Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

حُكمي: [هو الملا محمد حكمي أفندي

حُكمي: [هو الملا محمد حكمي أفندي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
8
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

حاجي خليفة - سلم الوصول إلى طبقات الفحول

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1742, entry [7135]1,925 chars
    ٧٠٤٥ - حُكمي: [هو الملا محمد حكمي أفندي، شاعر من غليبولي توفي في عصر السلطان سليم الثاني وله "ديوان" مرتب] (٣). الحَكِيمي: مكبراً [نسبة] إلى حكيم جدّ (٤). الحكماء: طوائف ثلاث: دهريون وهم القدماء [الذين] أنكروا الصانع والمعاد، وطبيعيون أثبتوا الصانع وأنكروا المعاد، وآلهيون أثبتوا الصانع والمعاد .....…
    ▸ expand full passage (1,925 chars)
    ٧٠٤٥ - حُكمي: [هو الملا محمد حكمي أفندي، شاعر من غليبولي توفي في عصر السلطان سليم الثاني وله "ديوان" مرتب] (٣). الحَكِيمي: مكبراً [نسبة] إلى حكيم جدّ (٤). الحكماء: طوائف ثلاث: دهريون وهم القدماء [الذين] أنكروا الصانع والمعاد، وطبيعيون أثبتوا الصانع وأنكروا المعاد، وآلهيون أثبتوا الصانع والمعاد ...... جميعاً وردوا على الأوّلين. كذا في "هامش الروضة". الأولى: فرقة جحدوا الصانع وهم الزنادقة فيما بينهم وأشهرهم ثاليس الملطي، والثانية: هم الباحثون عن أحوال الطبائع أثبتوا الصانع وأنكروا المعاد وقالوا المراد ببعث الرسل حفظ السياسة المدنية وهم كالأولى في الضلالة، والثالثة: هم المتأخرون في حكماء يونان، كسقراط، وتلميذه أفلاطون، وتلميذه أرسطو مرتب العلوم الحكمية والمراد على من تقدمه من أهل الفرقتين غير أنه لما جال في هذا البحر برأيه ضلّ فكفر ثم إن أقرب الجماعة حالاً في تفهيم مقاصده أبو نصر الفارابي وابن سينا فإنهما دققا فكفرا بكفره، ثم إن كلامه وكلامهما ثلاثة. قسم يجب تكفيرهم به، وقسم يجب التبديع وقسم لا يجب إنكاره. تفصيله في "التهافت". قال القاضي صاعد في كتاب "طبقات الأمم" إن فلاسفة اليونانيين من أرفع الناس طبقة لما ظهر منهم من الاعتناء الصحيح بفنون الحكمة وأعظم هؤلاء قدراً عند اليونانيين خمسة فأولهم زماناً بندقليس ثم فيثاغورس ثم سقراط ثم أفلاطون ثم ارسطوطاليس. حكيم جلبي: عرف به الشيخ محمد الرومي (٥)، مات [سنة] ٩٧٤. الحكيم الترمذي: محمد بن علي بن الحسن (٦)، • ومحمد بن إبراهيم الكازروني (٧).الحكيم السنائي: شهرة محمد بن آدم (١)، مات ..... الحكيم السمرقندي: إسحاق بن محمد القاضي الحنفي (٢)، مات [سنة] ٣٤٢ لقب به لكثرة مواعظه. الحكيمي: [نسبة] إلى الحكيم جَدٌّ (٣)، إليه [ينسب]: • محمد بن أسعد بن نصر الحنفي يعرف بابن حكيم (٤)، مات [سنة ٥٦٦]. قال ابن الشحنة وإنما هو باللام لا بالكاف ونجم الأئمة تلميذ قاضي خان. حكيم شاه: القزويني محمد بن مبارك (٥)، مات [سنة ٩٢٨]. الحلاّبي: [نسبة] إلى حَلاّبه جدّ (٦). الحلاج: [نسبة] إلى حلج القطن (٧)، إليه [ينسب]: حسين بن منصور (٨)، المصلوب سنة ٣٠٩. الحَلاَوي: الحلاوة، [نسبة] إلى بيع الحلويات، وبالكسر والتشديد [نسبة] إلى الحلّة بلد (٩)، والصواب [في النسبة] إليها حِلّي، إليه [ينسب]: