حاجي خليفة - سلم الوصول إلى طبقات الفحول
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 1577, entry [6646]1,275 chars
٦٥٦١ - أصحاب الأخدود (١٠): .... اصحاب الحديث: قال ابن الصلاح: أصحاب الحديث ومذهب الحديث عبارتان يعبّر بهما في خراسان عن الشافعية • ذكره السبكي في ترجمة أبي ذر محمد بن محمد بن يوسف البخاري من"طبقاته" (١١). أصحاب الأيكة (١٢): ... أصحاب التجربة: من الأطباء هم الذين قالوا الطب تجربة فقط، وكانوا قبل بقرا…
▸ expand full passage (1,275 chars)٦٥٦١ - أصحاب الأخدود (١٠): .... اصحاب الحديث: قال ابن الصلاح: أصحاب الحديث ومذهب الحديث عبارتان يعبّر بهما في خراسان عن الشافعية • ذكره السبكي في ترجمة أبي ذر محمد بن محمد بن يوسف البخاري من"طبقاته" (١١). أصحاب الأيكة (١٢): ... أصحاب التجربة: من الأطباء هم الذين قالوا الطب تجربة فقط، وكانوا قبل بقراط.أصحاب الحيل: من الأطباء هم الذين انتحلوا طريقة الحيل وقالوا: لا صناعة غير صناعة الحيل وهي صناعة الطب، وأنكروا القياس والتجربة فيه، ولما ظهر بقراط ثم [جاء] جالينوس ناقضًا عليهم وأفسد آراءهم وأحرق كتبهم، منهم مارس الحيلي وثاسلس (١) الذي أحرق كتبه أفلاطون. أصحاب الجنة (٢): ... أصحاب الرأي: قال النووي: هم الفقهاء الحنفية، وهذا عُرْف أهل خراسان. أصحاب الصفة: قال القرطبي: الصُّفَّة سقيفة كانت في مسجد رسول الله يأوي إليها فقراء المهاجرين. وقد عدّ الحافظ أبو نعيم في "الحلية" فبلغ بهم مائة ونيف، وفي "الكشاف": كانوا نحوًا من أربعمائة رجل من مهاجري قريش، لم يكن لهم سكن في المدينة، وكانوا فيها يتعلمون القرآن بالليل ويرضحون (٣) النوى بالنهار. أصحاب الفيل (٤): .... أصحاب القرية (٥): ... أصحاب القياس: من الأطباء هم الذين قالوا: الطب قياس فقط، ولما ظهر أفلاطون نظر في مقالهم وعلم أن التجربة وحدها ردّية وخطر، والقياس وحده لا يصح، فانتحل الرأيين جميعًا، وهو المختار عند الأكثرين. أصحاب الكهف (٦): ... الإصطخري: إلى إصطخر من بلاد فارس (٧)، وإليه [ينسب]: • الحسن بن أحمد الفقيه (٨)،