Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف بن عبد الله بن محمود الجَزَري ثم المصري الشافعي

الشيخ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف بن عبد الله بن محمود الجَزَري ثم المصري الشافعي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
4
Attribute hints
5
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

حاجي خليفة - سلم الوصول إلى طبقات الفحول

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1209, entry [4840]675 chars
    ٤٧٧٠ - الشيخ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف بن عبد الله بن محمود الجَزَري ثم المصري الشافعي (٥)، المتوفى بها في ٦ ذي القعدة سنة إحدى عشرة وسبعمائة، عن أربعوسبعين سنة. ولد بجزيرة ابن عمر وسمع من أبي المعالي الأبرقوهي وغيره وقرأ عليه التقي السبكي وكان عارفاً بالأصلين والفقه والنحو والمنطق والطب و…
    ▸ expand full passage (675 chars)
    ٤٧٧٠ - الشيخ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف بن عبد الله بن محمود الجَزَري ثم المصري الشافعي (٥)، المتوفى بها في ٦ ذي القعدة سنة إحدى عشرة وسبعمائة، عن أربعوسبعين سنة. ولد بجزيرة ابن عمر وسمع من أبي المعالي الأبرقوهي وغيره وقرأ عليه التقي السبكي وكان عارفاً بالأصلين والفقه والنحو والمنطق والطب ودرَّس بالمعزّية والشريفية بالقاهرة وخطب بالجامع الصالحي والطولوني وصنَّف "شرح منهاج البيضاوي" و"شرح أسولة القاضي سراج الدين التي ذكرها في التحصيل". ذكره السبكي. وقال السيوطي: سكن قوص وقرأ على الأصبهاني وأتقن الفنون، ثم قدم القاهرة وانتصب للإقراء، فقرأ عليه المسلمون واليهود والنصارى وكان حسن الصورة، حلو العبادة، كريم الأخلاق وله "شرح الألفية" و"ديوان خطب" وشعر (١) وغير ذلك.