Narrator profile

العارف بالله مولانا جلال الدين محمد بن محمد بن محمد بن حسين ابن أحمد بن محمود بن مودود بن ثابت بن مسيب بن مطهر بن حماد بن عبد الرحمن بن أبي بكر البلخي ثم الرُّومي القُونَوي الحنفي، المعروف بملاّ خونكا

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry

حاجي خليفة - سلم الوصول إلى طبقات الفحول
—
2 entries

Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON

Tier: thin
Source entries: 1
Strong identity entries: 0
Chronology hints: 0
Attribute hints: 0
Relation hints: 0
Assessment hints: 0
Known assessors: 0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

حاجي خليفة - سلم الوصول إلى طبقات الفحول

full-text

— · 1 entry

exact linked passagemedium confidencepage 1167, entry [4659]650 chars
٤٥٨٩ - العارف بالله مولانا جلال الدين محمد بن محمد بن محمد بن حسين ابن أحمد بن محمود بن مودود بن ثابت بن مسيب بن مطهر بن حماد بن عبد الرحمن بن أبي بكر البلخي ثم الرُّومي القُونَوي الحنفي، المعروف بملاّ خونكار (١)، صاحب الطريقة المولوية، المتوفى بقونية في خامس جمادى الآخرة سنة اثنتين وسبعين وستمائة و…
▸ expand full passage (650 chars)▾ collapse
٤٥٨٩ - العارف بالله مولانا جلال الدين محمد بن محمد بن محمد بن حسين ابن أحمد بن محمود بن مودود بن ثابت بن مسيب بن مطهر بن حماد بن عبد الرحمن بن أبي بكر البلخي ثم الرُّومي القُونَوي الحنفي، المعروف بملاّ خونكار (١)، صاحب الطريقة المولوية، المتوفى بقونية في خامس جمادى الآخرة سنة اثنتين وسبعين وستمائة وكانت ولادته ببلخ في ربيع الأول سنة أربع وستمائة. قرأ ببلده ثم قدم الروم مع والده بهاء الدين المعروف بسلطان العلماء ودرّس وأفاد، إلى أن انقطع وتجَّرد. وسبب سلوكه ما وقع مع الشيخ شمس الدين التَبْريزي حين زاره من الأحوال المذكورة في مناقبه. فترك التدريس وخرج. وله أشعار كثيرة وكتاب مشهور بـ "المثنوي" نظمه لجلبي حسام، وقد سبق [ذكر] ولده بهاء الدين أحمد.
Open evidence page → view in source book