Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ أبو المواهب ابن الحاج محمد بن أحمد بن محمد بن داود بن سَلَامة التّونسي ثم القاهري المالكي، المعروف بابن زغدان

الشيخ أبو المواهب ابن الحاج محمد بن أحمد بن محمد بن داود بن سَلَامة التّونسي ثم القاهري المالكي، المعروف بابن زغدان

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

حاجي خليفة - سلم الوصول إلى طبقات الفحول

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1011, entry [3941]747 chars
    ٣٨٧١ - الشيخ أبو المواهب ابن الحاج محمد بن أحمد بن محمد بن داود بن سَلَامة التّونسي ثم القاهري المالكي، المعروف بابن زغدان (٢)، - بمعجمتين- المتوفى بها في صفر سنة اثنتين وثمانين وثمانمائة وله اثنتان وستون سنة. ولد بتونس وقرأ بها [لنافع] من [بعض] أصحاب ابن عَرَفَة وتفقّه وقدم القاهرة سنة ٨٤٣ ونزل بسع…
    ▸ expand full passage (747 chars)
    ٣٨٧١ - الشيخ أبو المواهب ابن الحاج محمد بن أحمد بن محمد بن داود بن سَلَامة التّونسي ثم القاهري المالكي، المعروف بابن زغدان (٢)، - بمعجمتين- المتوفى بها في صفر سنة اثنتين وثمانين وثمانمائة وله اثنتان وستون سنة. ولد بتونس وقرأ بها [لنافع] من [بعض] أصحاب ابن عَرَفَة وتفقّه وقدم القاهرة سنة ٨٤٣ ونزل بسعيد السعداء وحجّ وجاور وأخذ عن ابن حجر يسيرًا، ثم صحب يحيى بن أبي الوفاء وفهم التصوف ومال إلى ابن العربي، بحيث اشتهر بالمناضلة عنه مع البقاعي وغيره، وله اقتدار على التقرير وبلاغة في التعبير. صنّف "شرح الحكم" (٣) لابن عطاء الله وعمل كرّاسة في "جواز السماع" و"حزب أدعية وأوراد" يتداوله أصحابه ورسالة "قوانين حكم الإشراق إلى صوفية جميع الآفاق" و"سلاح الوفائية" و"ديوان شعر" سمَّاه "مواهب المعارف" و"بغية السؤال عن مراتب الكمال" وغير ذلك. ذكره السخاوي.