Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ تقي الدين أبو الحسن علي بن عبد الكافي بن علي بن تمَّام بن يوسف بن موسى بن تمَّام بن حامد السُّبْكي الشافعي

الشيخ تقي الدين أبو الحسن علي بن عبد الكافي بن علي بن تمَّام بن يوسف بن موسى بن تمَّام بن حامد السُّبْكي الشافعي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

حاجي خليفة - سلم الوصول إلى طبقات الفحول

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 858, entry [3170]1,093 chars
    ٣١٠٦ - الشيخ تقي الدين أبو الحسن علي بن عبد الكافي بن علي بن تمَّام بن يوسف بن موسى بن تمَّام بن حامد السُّبْكي الشافعي (١)، المتوفى سنة ست وخمسين وسبعمائة، عن أربع وسبعين سنة. كان إمامًا في العلوم الشرعية، تفقّه في صغره على والده، ثم على جماعة، منهم ابن الرِّفعة والعلاء الباجي، وقرأ النحو على أبي ح…
    ▸ expand full passage (1,093 chars)
    ٣١٠٦ - الشيخ تقي الدين أبو الحسن علي بن عبد الكافي بن علي بن تمَّام بن يوسف بن موسى بن تمَّام بن حامد السُّبْكي الشافعي (١)، المتوفى سنة ست وخمسين وسبعمائة، عن أربع وسبعين سنة. كان إمامًا في العلوم الشرعية، تفقّه في صغره على والده، ثم على جماعة، منهم ابن الرِّفعة والعلاء الباجي، وقرأ النحو على أبي حَيَّان والحديث على الحافظ عبد المؤمن الدِّمياطي والتفسير على العلم العراقي والقراءات على التّقي ابن الصايغ، وصحب في التصوف الشيخ تاج الدين بن عطا [الله]، ورحل إلى الإسكندرية والشام في سنة ٧٠٧ وسمع، بها وبالقدس، ثم عاد إلى القاهرة وأقبل على التصنيف وصنَّف "التفسير" و"تكملة شرح المهذّب" و"شرح المنهاج" للنووي و"وشي الحلي" و"إحياء النفوس" و"القول الصحيح" و"الإغريض" و"كشف الدسائس" و"سيف الإنكفاف" وغير ذلك. ثم حجّ سنة ٧١٦ وعاد وانتهت إليه رئاسة المذهب بمصر. وفي هذه المدة ردّ على ابن تيمية في مسألتي الطّلاق والزيارة وتمادى الأمر إلى سنة ٧٣٩. وقد تخرّج به فضلاء عصره، فطلبه الناصر محمد وولاه قضاء الشام وجلس للتحديث بالكلاّسة، فسمع منه المِزِّي والذَّهبي وتولى مع القضاء خطابة الجامع الأموي ومشيخة دار الحديث الأشرفية والبرَّانية. ومصنّفاته تزيد على المائة والخمسين. ذكره ولده التاج في "طبقاته".