حاجي خليفة - سلم الوصول إلى طبقات الفحول
full-text— · 2 entries
- legacy full passagepage 837, entry [3047]30 chars
٢٩٨٣ - علي بن إسحق بن خلف (٧).
- legacy full passagepage 837, entry [3047]30 chars
٢٩٨٣ - علي بن إسحق بن خلف (٧).
Narrator profile
علي بن إسحق بن خلف
علي بن إسحق بن خلف
Hadith transmissions
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
Mentioned in
2 books · 4 entries- 2 entries
حاجي خليفة - سلم الوصول إلى طبقات الفحول
—
- 2 entries
شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار
—
Research data and provenancethin dossier · expand
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSON- Tier
- thin
- Source entries
- 1
- Strong identity entries
- 0
- Chronology hints
- 0
- Attribute hints
- 0
- Relation hints
- 0
- Assessment hints
- 0
- Known assessors
- 0
Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل
2 books · 4 entriesEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
0 exact linked passages4 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets
شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار
full-text— · 2 entries
- legacy full passagepage 7955, entry [14119]436 chars
علي بن إسحاق بن خلف، أبو القاسم (¬٢) البغدادي المعروف بالزّاهي. شاعر مجيد، مدح سيف الدولة بن حمدان والوزير المهلّبي، وكان قطّانًا لم يتكهّل، وهو القائل: صدودك في الهوى هتك استتاري … وعاونه البكاء على اشتهاري ولم أخلع عذاري فيك إلًا … لما عاينت من حسن العذار وكم أبصرت من حسن ولكن … عليك من شقوتي وقع اختياري وله: سفرن بدورًا وانتقبن أهلّة … ومسن غصونًا والتفتن جآذرا وأطلعن في الأجياد بالدرّ أنجمًا … جعلن لحبّات الثغور ضرائرا (¬٣) ٦١ -
- legacy full passagepage 7955, entry [14119]436 chars
علي بن إسحاق بن خلف، أبو القاسم (¬٢) البغدادي المعروف بالزّاهي. شاعر مجيد، مدح سيف الدولة بن حمدان والوزير المهلّبي، وكان قطّانًا لم يتكهّل، وهو القائل: صدودك في الهوى هتك استتاري … وعاونه البكاء على اشتهاري ولم أخلع عذاري فيك إلًا … لما عاينت من حسن العذار وكم أبصرت من حسن ولكن … عليك من شقوتي وقع اختياري وله: سفرن بدورًا وانتقبن أهلّة … ومسن غصونًا والتفتن جآذرا وأطلعن في الأجياد بالدرّ أنجمًا … جعلن لحبّات الثغور ضرائرا (¬٣) ٦١ -