Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد السلام بن أحمد بن غانم [المقدسي] الواعظ

عبد السلام بن أحمد بن غانم [المقدسي] الواعظ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 4 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
1
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages2 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

حاجي خليفة - سلم الوصول إلى طبقات الفحول

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 763, entry [2669]112 chars
    ٢٦٠٥ - عبد السلام بن أحمد بن غانم [المقدسي] الواعظ (٣)، صاحب "كشف الأسرار عن حكم الطيور والأزهار" و"حلَ الرموز".
    Open evidence page→ view in source book

كمال الدين الأدفوي - البدر السافر عن أنس المسافر

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 461, entry [249]507 chars
    ٢٢٦ - عبد السلام بن أحمد بن غانم المقدسي الواعظ (¬١). كان فاضلًا أديبًا، ووعظ بدمشق، ورُزق القبول، ووُصف بزهد وصلاح. وله تصانيف مفيدة (¬٢)، وإشارات لطيفة، ونظم ونثر. ومن نظمه قوله: شعر يا قلب لا يُودي بك الخفقانُ … رضي الحبيب وواصل الغضبان وصفت أُوَيْقات السرور بوصله … فعليك في شرع الهوى شكرانُ اليوم ينسخُ بَيْنَنا من بَيْنِنا … لا الصد يخشى لا ولا الهجرانُ تلك الصحائف بالعتاب قد انطوت … لما محاها العفو والغُفران أبياتًا كثيرة (¬٣). توفي بالقاهرة، يوم الأربعاء ثامن عشر شوال، سنة ثمان وسبعين وست مئة، ﵁.
    Open evidence page→ view in source book

محمد أحمد درنيقة - معجم أعلام شعراء المدح النبوي

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 198, entry [222]749 chars
    ٢٠٤ عبد السلام بن أحمد بن غانم أصله من نابلس. نزل دمشق ووعظ بها، فأعجب الناس بكلامه. توفي بالقاهرة عام ٦٧٨ هـ/ ١٢٧٩ م. له: - كتاب تفليس إبليس- الأطيار والأزهار حل الرموز في فتح الكنوز- الفتوح الغيبية في الأسرار القلبية- ديوان شعريضم بعض القصائد النبوية [من البسيط] : «يا بسمة الريح بثّي أطيب الخبر ..…
    ▸ expand full passage (749 chars)
    ٢٠٤ عبد السلام بن أحمد بن غانم أصله من نابلس. نزل دمشق ووعظ بها، فأعجب الناس بكلامه. توفي بالقاهرة عام ٦٧٨ هـ/ ١٢٧٩ م. له: - كتاب تفليس إبليس- الأطيار والأزهار حل الرموز في فتح الكنوز- الفتوح الغيبية في الأسرار القلبية- ديوان شعريضم بعض القصائد النبوية [من البسيط] : «يا بسمة الريح بثّي أطيب الخبر ... وعلّلينا بريا نشرك العطر وحدّثي عن ربا وادي العقيق وعن ... أهل الفريق فكم في ذاك من غرر فإنني بعد إيناسي بقربهم ... قد صرت أقنع بعد العين بالأثر وإن أتيت ثنيّات الوداع قفي ... واقري التحية عنّي سيد البشر وبلّغي أنّ عيشي دون رؤيته ... لا يستلذّ ولا يصفو من الكدر لو أستطيع انقيادا جئت معتمدا ... على جفوني على رأسي على بصري طوبى لأينق ركب حثّها سحرا ... حادي الرحيل يفدّ البيد بالسفر تمدّ أعناقها والسير يقلقها ... شوقا إلى طلعة المختار من مضر» «١»
    → view in source book
  • legacy full passagepage 198, entry [222]749 chars
    ٢٠٤ عبد السلام بن أحمد بن غانم أصله من نابلس. نزل دمشق ووعظ بها، فأعجب الناس بكلامه. توفي بالقاهرة عام ٦٧٨ هـ/ ١٢٧٩ م. له: - كتاب تفليس إبليس- الأطيار والأزهار حل الرموز في فتح الكنوز- الفتوح الغيبية في الأسرار القلبية- ديوان شعريضم بعض القصائد النبوية [من البسيط] : «يا بسمة الريح بثّي أطيب الخبر ..…
    ▸ expand full passage (749 chars)
    ٢٠٤ عبد السلام بن أحمد بن غانم أصله من نابلس. نزل دمشق ووعظ بها، فأعجب الناس بكلامه. توفي بالقاهرة عام ٦٧٨ هـ/ ١٢٧٩ م. له: - كتاب تفليس إبليس- الأطيار والأزهار حل الرموز في فتح الكنوز- الفتوح الغيبية في الأسرار القلبية- ديوان شعريضم بعض القصائد النبوية [من البسيط] : «يا بسمة الريح بثّي أطيب الخبر ... وعلّلينا بريا نشرك العطر وحدّثي عن ربا وادي العقيق وعن ... أهل الفريق فكم في ذاك من غرر فإنني بعد إيناسي بقربهم ... قد صرت أقنع بعد العين بالأثر وإن أتيت ثنيّات الوداع قفي ... واقري التحية عنّي سيد البشر وبلّغي أنّ عيشي دون رؤيته ... لا يستلذّ ولا يصفو من الكدر لو أستطيع انقيادا جئت معتمدا ... على جفوني على رأسي على بصري طوبى لأينق ركب حثّها سحرا ... حادي الرحيل يفدّ البيد بالسفر تمدّ أعناقها والسير يقلقها ... شوقا إلى طلعة المختار من مضر» «١»
    → view in source book