Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

السيد برهان الدين عبد الله بن محمد العُبَيدلي العِنري الفَرْغَاني الحُسَيني الشافعي

السيد برهان الدين عبد الله بن محمد العُبَيدلي العِنري الفَرْغَاني الحُسَيني الشافعي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

حاجي خليفة - سلم الوصول إلى طبقات الفحول

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 718, entry [2466]669 chars
    ٢٤٠٢ - السيد برهان الدين عبد الله بن محمد العُبَيدلي العِنري الفَرْغَاني الحُسَيني الشافعي (١) قاضي تبريز المتوفى بها في ذي الحجة سنة ٧٤٣ ثلاث وأربعين وسبعمائة. كان فاضلًا، له تصانيف كشروح كُتب البَيضَاوي "المنهاج" و"الغاية" و"الطوَالع" و"المِصْبَاح". وكان قاضي القضاة بتَبريز، مطاعًا عند السَّلاَطين…
    ▸ expand full passage (669 chars)
    ٢٤٠٢ - السيد برهان الدين عبد الله بن محمد العُبَيدلي العِنري الفَرْغَاني الحُسَيني الشافعي (١) قاضي تبريز المتوفى بها في ذي الحجة سنة ٧٤٣ ثلاث وأربعين وسبعمائة. كان فاضلًا، له تصانيف كشروح كُتب البَيضَاوي "المنهاج" و"الغاية" و"الطوَالع" و"المِصْبَاح". وكان قاضي القضاة بتَبريز، مطاعًا عند السَّلاَطين، كثير التَّواضع والإنصاف، سكن السُّلْطَانية مدةً وأقبل إلى علم الحديث في آخر عمره وشرح المصابيح وكان يقرئه في المسجد الجامع. ذكره الإسنوي في "طبقات الشافعية". وقال الزَّين العراقي في "ذيل العبر": كان حنفيًا، كان يُقرئ مذهب أبي حنيفة والشافعي ويصنّف فيهما. وقال الذهبي: عالم كبير في وقتنا. والعِبْري: لا أدري نسبته إلى ماذا، وفي شرحه ما يدلّ على ميله إلى التشيع. انتهى.
    Open evidence page→ view in source book