Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الشيخ ضياء الدين ضياء بن سعد الله بن محمد بن عثمان القِرمي العَفيفي

الشيخ ضياء الدين ضياء بن سعد الله بن محمد بن عثمان القِرمي العَفيفي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

حاجي خليفة - سلم الوصول إلى طبقات الفحول

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 667, entry [2168]727 chars
    ٢١٠٧ - الشيخ ضياء الدين ضياء بن سعد الله بن محمد بن عثمان القِرمي العَفيفي (٢)، المتوفى بالقاهرة في ذي الحجة سنة ثمانين وسبعمائة. كان إماماً فاضلاً مشتغلاً بالإفادة، حتى في حال مشيه. وأخذ عن أبيه والعضد وتقدم وكان الشيخ العلاَّمة التفتازاني ممن قرأ عليه، وكان يستحضر المذهبين ويفتي فيهما، وكان يحلّ "…
    ▸ expand full passage (727 chars)
    ٢١٠٧ - الشيخ ضياء الدين ضياء بن سعد الله بن محمد بن عثمان القِرمي العَفيفي (٢)، المتوفى بالقاهرة في ذي الحجة سنة ثمانين وسبعمائة. كان إماماً فاضلاً مشتغلاً بالإفادة، حتى في حال مشيه. وأخذ عن أبيه والعضد وتقدم وكان الشيخ العلاَّمة التفتازاني ممن قرأ عليه، وكان يستحضر المذهبين ويفتي فيهما، وكان يحلّ "الكَشَّاف" و"الحاوي" وغريبه في الغاية. تولى تدريس الشيخونية وكان اسمه عبيد الله ولا يرضى به ولا يكتبه لموافقته اسم عبيد الله بن زياد، وكانت لحيته طويلة بحيث تصل إلى قدميه، ولا ينام إلا وهي في كيس، وإذا ركب تتفرق فرقتين، فكان عوام مصر يقولون إذا رأوه: سبحان الخالق، فيقول هو: عوام مصر مؤمنون حقا لأنهم يستدلون بالصنعة على الصانع. أخذ عنه عزّ الدين بن جَمَاعَة والولي العراقي. وروى عنه البرهان الحلبي وغيره. ذكره تقي الدين. * * *