ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 3257, entry [9668]49 chars
٨٦٣٠- المفروق بن عمرو «٢» : تقدم في القسم الثالث.
Narrator profile
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
ابن حجر العسقلاني - الإصابة في تمييز الصحابة
—
خير الدين الزركلي - الأعلام للزركلي
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط الشعب
—
عز الدين ابن الأثير - أسد الغابة في معرفة الصحابة - ط العلمية
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
٨٦٣٠- المفروق بن عمرو «٢» : تقدم في القسم الثالث.— · 1 entry
مَفْرُوق بن عَمْرو (٠٠٠ - نحو ٨ هـ = ٠٠٠ - نحو ٦٣٠ م) مفروق بن عمرو (الأصم) بن قيس بن مسعود الشيبانيّ: فارس شاعر جاهلي. من سادات بني شيبان. كان هو وأبوه شاعرين، ومفروق أشعر. وهو القائل من أبيات: (فلأطلبن المجد غير مقصر ... إن مت مت وإن حييت حييت) اشتهر في أيام النعمان بن المنذر الّذي قتله كسرى، قبيل…▸ expand full passage (753 chars)مَفْرُوق بن عَمْرو (٠٠٠ - نحو ٨ هـ = ٠٠٠ - نحو ٦٣٠ م) مفروق بن عمرو (الأصم) بن قيس بن مسعود الشيبانيّ: فارس شاعر جاهلي. من سادات بني شيبان. كان هو وأبوه شاعرين، ومفروق أشعر. وهو القائل من أبيات: (فلأطلبن المجد غير مقصر ... إن مت مت وإن حييت حييت) اشتهر في أيام النعمان بن المنذر الّذي قتله كسرى، قبيل الإسلام. ولما أغارت قبائل العرب على سواد العراق، بعد مقتل النعمان، كان (مفروق) ممن أغار.وله في ذلك شعر. وأدرك الإسلام ووفد على النبي ﷺ مع جماعة من بني شيبان، فكان أطلقهم لسانا وأجملهم طلعة. قال أبو نعيم: ولا أعرف له إسلاما. ويقال، كما في النقائض: قتله قعنب بن عصمة يوم (الإياد) ودفن في ثنية بين الكوفة وفيد سميت بعده (ثنية مفروق) (١) . مفزع الخيل = مالك بن حريم أبو المفضل الشَّيْبَاني = محمد بن عبد الله ٣٨٧. ابن المفضل الشبامي = محمد بن إبراهيم ١٠٨٥.— · 1 entry
٥٠٦٧ - مَفْروقُ بن عَمْرو (د ع) مَفْروقُ بن عَمْرو الأصَمّ بن قيس بن مسعود بن عامر بن عَمْرو بن أبي ربيعة بن ذهل ابن شيبان بن ثعلبة بن عُكَابَة بن صَعب بن عليّ بن بكر بن وائل الشيباني. واسم مفْرُوق النعمان، وهو بمفروق أشهر. روى أبان بن تَغْلب (¬٣)، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن علي بن أبي طالب كَرَّم ال…▸ expand full passage (1,375 chars)٥٠٦٧ - مَفْروقُ بن عَمْرو (د ع) مَفْروقُ بن عَمْرو الأصَمّ بن قيس بن مسعود بن عامر بن عَمْرو بن أبي ربيعة بن ذهل ابن شيبان بن ثعلبة بن عُكَابَة بن صَعب بن عليّ بن بكر بن وائل الشيباني. واسم مفْرُوق النعمان، وهو بمفروق أشهر. روى أبان بن تَغْلب (¬٣)، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن علي بن أبي طالب كَرَّم اللَّه وجهه قال: تلا رسول اللَّه ﷺ: ﴿قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ﴾ (¬٤) الآية على بنى شيبان،وفيهم المثنى بن حارثة، ومفروق بن عمرو، وهانئَ بن قبيصة، والنعمان بن شريك، فالتفت رسول اللَّه ﷺ إلى أبي بكر فقال: بأبي أنت! ما وراءَ هؤلاء عون من قومهم، هؤلاء غرر الناس. فقال مفروق بن عمرو، وقد غلبهم لساناً وجمالاً: واللَّه ما هذا من كلام أهل الأرض، ولو كان من كلامهم لعرفناه. وقال المثنى كلاماً نحو معناه، فتلا رسول اللَّه ﷺ: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ وَإِيتاءِ ذِي الْقُرْبى﴾ (¬١) … الآية، فقال مفروق: دعوتَ واللَّه يا قرشي إلى مكارم الأخلاق، وإلى محاسن الأفعال، وقد أفك قوم كَذَّبوك وظاهروا عليك. وقال المثنى: قد سمعت مقالتك، واستحسنت قولك، وأعجبني ما تكلمتَ به، ولكن علينا عهد، من كسرى لا نُحدِثُ حَدَثاً، ولا نُؤْوِي مُحْدِثاً (¬٢) ولعل هذا الأمر الذي تدعونا إليه مما يكرَهُه الملوك. فإن أردتَ أن ننصرك ونمنعك مما يلي بلاد العرب فعلنا. فقال النبي ﷺ: ما أسأتم إذ أفصحتم بالصدق، إنه لا يقوم بدين اللَّه إلا مَنْ حاطه بجميع جوانبه. ثم نهض رسولُ اللَّه ﷺ على يد أبي بكر. أخرجه ابن منده وأبو نعيم، وقال أبو نعيم: لا أعرف لمفروق إسلاماً.— · 1 entry
٥٠٧٤ - مفروق بن عمرو د ع: مفروق بْن عَمْرو الأصم بْن قيس بْن مسعود بْن عَامِر بْن عَمْرو بْن أَبِي ربيعة بْن ذهل بْن شيبان بْن ثعلبة بْن عكابة بْن صعب بْن عَليّ بْن بكر بْن وائل الشيباني، واسم مفروق النعمان، وهو بمفروق أشهر روى أبان بْن تغلب، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن عَليّ بْن أَبِي طالب كرم اللَّه…▸ expand full passage (1,396 chars)٥٠٧٤ - مفروق بن عمرو د ع: مفروق بْن عَمْرو الأصم بْن قيس بْن مسعود بْن عَامِر بْن عَمْرو بْن أَبِي ربيعة بْن ذهل بْن شيبان بْن ثعلبة بْن عكابة بْن صعب بْن عَليّ بْن بكر بْن وائل الشيباني، واسم مفروق النعمان، وهو بمفروق أشهر روى أبان بْن تغلب، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن عَليّ بْن أَبِي طالب كرم اللَّه وجهه، قَالَ: تلا رَسُول اللَّهِ ﷺ: ﴿قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ﴾ الآية. عَلَى بني شيبان، وفيهم المثني بْن حارثة، ومفروق بْن عَمْرو، وهانئ بْن قبيصة، والنعمان بْن شريك، فالتفت رَسُول اللَّهِ ﷺ إِلَى أَبِي بكر، فقال: «بأبي أنت، ما وراء هؤلاء عون من قوهم، هؤلاء غرر الناس»، فقال مفروق بْن عَمْرو، وقد غلبهم لسانا وجمالا: والله ما هَذَا من كلام أهل الأرض، ولو كَانَ من كلامهم لعرفناه، وقال المثنى كلاما نحو معناه، فتلا رَسُول اللَّهِ ﷺ: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى﴾ .. الآية، فقال مفروق: دعوت والله يا قرشي إِلَى مكارم الأخلاق، وَإِلى محاسن الأفعال، وقد أفك قوم كذبوك وظاهروا عليك، وقال المثنى: قد سمعت مقالتك، واستحسنت قولك، وأعجبني ما تكلمت بِهِ، ولكن علينا عهد، من كسرى لا نحدث حدثا، ولا نئوي محدثا ولعل هَذَا الأمر الَّذِي تدعونا إليه مما يكرهه الملوك، فإن أردت أن ننصرك ونمنعك مما يلي بلاد العرب فعلنا، فقال النَّبِيّ ﷺ: «ما أسأتم إِذْ أفصحتم بالصدق، إنه لا يقوم بدين اللَّه إلا من حاطه بجميع جوانبه». ثُمَّ نهض رَسُول اللَّهِ ﷺ عَلَى يد أَبِي بكر. أخرجه ابن منده، وَأَبُو نعيم، وقال أَبُو نعيم: لا أعرف لمفروق إسلاما.