Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الرحمن بن عبد المنعم، النابلسيُّ، الفقيهُ، المحدثُ، جمال الدين أبو الفرج

عبد الرحمن بن عبد المنعم، النابلسيُّ، الفقيهُ، المحدثُ، جمال الدين أبو الفرج

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
4
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

صديق حسن خان - التاج المكلل من جواهر مآثر الطراز الآخر والأول

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 236, entry [260]912 chars
    ٢٥٩ - عبد الرحمن بن عبد المنعم، النابلسيُّ، الفقيهُ، المحدثُ، جمال الدين أبو الفرج. ولد يوم عاشوراء سنة ٥٩٤، وسمع بالقدس من ابن البناء، وحدث بنابلس. توفي سنة ٦٥٦. ومن نظمه: يا طالبًا! علمَ خيرِ العلم مجتهدا ... علمُ الحديثِ يحوزُ اليمنَ والرشدا ما في العلوم له مِثْلٌ يماثِلُه ... فاطلبْه مقتصِدًا تَ…
    ▸ expand full passage (912 chars)
    ٢٥٩ - عبد الرحمن بن عبد المنعم، النابلسيُّ، الفقيهُ، المحدثُ، جمال الدين أبو الفرج. ولد يوم عاشوراء سنة ٥٩٤، وسمع بالقدس من ابن البناء، وحدث بنابلس. توفي سنة ٦٥٦. ومن نظمه: يا طالبًا! علمَ خيرِ العلم مجتهدا ... علمُ الحديثِ يحوزُ اليمنَ والرشدا ما في العلوم له مِثْلٌ يماثِلُه ... فاطلبْه مقتصِدًا تَسُدْ به أبدًا فالفقُه يبنى عليه حيث كان إذ الـ ... أحكامُ مأخذُها منه إذا وُجِدا وكيف لا! وهو لولاه لما اتضحت ... سُبْلُ الرشادِ ولا بانَ الزمان هُدى وأهلُه خيرُ أهل العلمِ قاطبةً ... فكن محبًا لهم كيما تفوز غدا ترى سِواهُمْ إذا جاءَ الحديثُ لِما ... قالوه متبعًا ما يبسطنّ يَدا أو كانَ مِمَّن تراهم راجعينَ إلى ... أقوالِهم وكذا إن أسندوا سندا لولاهُمُ زادَ قومٌ في الشريعةِ ما ... شاؤوا ولكن حَمَوها كونهم أُسُدا هل يستوي مَنْ نأى عن أرضِه طلبًا ... له، وآخر عن تحصيلِه قَعَدا ومن ضرورةِ تفضيلِ الحديثِ على ... سِواه أن لا يرى شِبْهًا لهم أحدا شانيهمُ لا لقيتَ الدهرَ محمدةً ... ولا وُقيتَ مصابًا لا ولا فَنَدا