ابن عبد الملك المراكشي - الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 2035, entry [3842]2,926 chars
١٢٢١ - محمدُ بن عليِّ بن عبد الرّحمن بن ظافِر بن إبراهيمَ بن أحمدَ بن أُميَّة بن أحمدَ المُراديُّ، أورِيُوليٌّ، أبو العلاء، ابنُ المُرابِط (١). رَوى عن أبي بكر بن أبي جَمْرةَ، وأبوَيْ جعفر: ابن حَكَم وابن عَوْنِ الله، وأبي الخَطّاب بن واجِب، وأبي عبد الله بن نُوح، وأبي عَمْرو بن عَيْشُون. وأجاز له م…
▸ expand full passage (2,926 chars)١٢٢١ - محمدُ بن عليِّ بن عبد الرّحمن بن ظافِر بن إبراهيمَ بن أحمدَ بن أُميَّة بن أحمدَ المُراديُّ، أورِيُوليٌّ، أبو العلاء، ابنُ المُرابِط (١). رَوى عن أبي بكر بن أبي جَمْرةَ، وأبوَيْ جعفر: ابن حَكَم وابن عَوْنِ الله، وأبي الخَطّاب بن واجِب، وأبي عبد الله بن نُوح، وأبي عَمْرو بن عَيْشُون. وأجاز له مِن أهل المشرق: أبو أحمدَ عبدُ الوهّاب بن عليِّ بن عليِّ بن سُكَينةَ، وأبو الحَسَن بنُ المُفضَّل، وأبوَا القاسم: عبدُ الرّحمن بن عبد المجيد الصَّفْراويُّ وابنُ مكِّيِّ بن حمزةَ بن مُوَقَّى، وآباءُ محمد: عبدُ الرّحمن بن عبد الله بن عُلْوانَ الأَسَديُّ وعبدُ العزيز بن محمودِ بن الأخضَر وعبدُ الواحِد بن عبد السّلام بن سُلطان، وسُليمانُ بن إبراهيمَ بن هِبة الله بن رحمةَ، وعبدُ الرزّاق بنُ عبد القادر بن أبي صالح الجِيليُّ ونَصْرُ الله بن سَلامةَ بن سالم. وكان فقيهًا عاقدًا للشُّروطِ حاذِقًا فيها، واستُقضيَ، وامتُحِنَ بالأَسْر -نفَعَه اللهُ- عند خروجِه من بلدِه واستيلاءِ العدوِّ عليه، ثم افتُكَّ بعِوَض، وقَدِمَ مُرْسِيَةَ فتوفِّي بها سنةَ ثلاثٍ وستينَ وست مئة. ١٢٢٢ - محمدُ (٢) بن عليِّ بن عبد العزيزِ بن جابِر بن أَوْسَن (٣) -بفتح الهمزةِ والسِّين الغُفْل- ابن حَفْص بن أَوْسَن -كالأوّل- ابن عُزَيْر -بالرّاء- ابن إسماعيلَ بن مُعَمَّر -بفَتْح العَيْن- ابن حَسّانَ بن سَلَمةَ بن جُبَيْر -مُصَغَّرًا، وهوأبو الصِّفَاح والي أكشونبةَ- ابن يحيى بن الجبِّيْرِ -بكسر الجِيم وتشديدِ الباءِ بواحدةٍ وياءِ مَدّ- اليَحْصُبيُّ اليَمَانيُّ، قُرطُبيٌّ، أبو عبد الله، ابنُ حَفْص. تَلا بالسَّبع على أبي بكرٍ عَيّاش بن فَرَجٍ ولازَمَه وأكثَرَ عنهُ، وآباءِ عبد الله: جعفرٍ حَفيدِ مكِّيّ وابن المُناصِفِ وأكثَرَ عنه، وابن الحاجِّ وابن أبي الخِصَال، وأبي مَرْوانَ ابن مسَرّةَ وأطال مُلازمتَه واختَصَّ به، قَرَأَ عليهم وسَمِع وأجازوا له إلّا ابنَ المُناصِف فلم يَذكُرْ أنه أجاز له. وأجاز له أبو بكرٍ ابنُ العَرَبيِّ، وأبو جعفرٍ البِطْرَوْجيُّ، وأبو القاسم ابنُ الفَرَس. رَوى عنهُ أبوا الحَسَن: ابنُه وابنُ قُطْرالَ، وأبو بكرٍ المَنْتِيشيُّ، وأبَوا جعفر: الجَيّارُ وابنُ محمد أبو حُجّة، وابنا حَوْطِ الله، وأبو الرَّبيع بن حَكَم، وأبوا عبد الله: القُرَشيُّ وابنُ محمد بن فَتْح ابن الفَصَّال، وأبَوا القاسم: عبدُ الرّحيم ابنُ المَلْجُوم ومحمدُ بن محمد بن عبد الرّحمن ابن الحاجّ، وأبو الوليد ابنُ الحاجّ. وكان مُكْتِبًا عَفيفًا فاضلًا وَرِعًا، ديِّنًا متواضعًا، أديبًا حافظًا ذكيًّا، منقبِضًا عن الأمورِ السُّلطانيّةِ كلِّها، كارهًا الدخولَ فيها، مُجاهدًا نفْسَه راضيًا بالكفافِ في معيشتِه صابرًا على القَلّ، وخَطَبَ بقُرطُبةَ وقتًا، وكتَبَ من الحديثِ قطعةً صالحة، وجَمَعَ من كَتْبه جُملةً وافرة أتقَنَها وعُنيَ بضبطِها، وشَغَل نفْسَه بتقييدِها، ولازَمَ إسماعَها وإقراءَها، وكان يضبِطُها على كَبْرتِه أجودَ الضَّبطِ وأتمَّه، ويتَحرَّى الاستقامةَ والصَّوابَ في أدائها وتحميلِها، واستمرَّت على ذلك حالُه إلى أن توفَي بقُرطُبةَ مستورًا مُستغِنيًا عن الناس، في نحوِ الثُّلثُ الآخِر من ليلةِ الأحد الثامنةَ عشْرةَ من ذي قَعْدةِ أربع وثمانينَ وخمسِ مئة، ودُفنَ عصرَ يوم الأحد بمقبُرة أُمِّ سَلَمةَ حَوْمةَ مسجدِ كوْثَر، وشهِدَه جَمْعٌ كثيرٌ من الناس وأتْبَعوهُ ثناءً جميلًا وذِكْرًا حسَنًا؛ ومَوْلدُه بقُرطُبةَ بعدَ سنةِ خمس مئةٍ بنحوِ عامَيْنِ أو ثلاثة.