محمدُ بن حَكَم بن رَجَاء بن حَكَم الأنصاريُّ، إلْبِيريٌّ

٤٧٨ - محمدُ بن حَكَم بن رَجَاء بن حَكَم الأنصاريُّ، إلْبِيريٌّ. كان من جِلّة مشايخ الفقهاءِ ببلدِه، وتوفِّي بعدَ سنة أربع مئة. ٤٧٩ - محمدُ (٣) بن حَكَم بن سَعِيد، قُرطُبي، يُعرَفُ بالخال. كان عاكفًا على الورَاقة مُجيدًا فيها، وكتَبَ بخطِّه الكثيرَ في فنون من العلم، وكان ضابطًا مُتقِنًا، ولم يزَل الناسُ يتنافَسونَ فيما كتَبَ بخطِّه إلى الآنَ، وكان حيًّا سنةَ سبع وتسعينَ وثلاث مئة. ٤٨٠ - محمدُ (٤) بن حَكَم بن محمد بن أحمدَ بن باقٍ الجُذَاميُّ، سَرَقُسْطيٌّ قُرطُبيُّ الأصل، سَكَنَ غَرناطةَ مُدّة ثم استَوطنَ بأخَرةٍ مدينةَ فاس، أبو جعفر، ابنُ باق.رَوى عن أبي الأصبَغ بن سَهْل، وأبوَيْ بكر: ابن الحَسَن الحَضْرَميّ وابن سابِق، وأبي جعفر بن جَرّاح، وأبي طالبٍ السَّرَقُسْطيِّ الأديبَيْنِ، وأبوَيْ عبد الله: ابن نَصْر وابن يحيى بن هاشم المحدِّث، وأبي العبّاس الدِّلَائيّ وأبي عُبَيدٍ البَكْريّ، وأبي عُمرَ أحمد بن مَرْوانَ التُّجِيبي البَلُّوطيِّ الزاهد، وأبي الفوارس محمد بن عاصم، وأبوَي القاسم: ابن فَرْتُون، وهُو في عِدَاد أصحابِه، وعبد الدائم ابن مَرْزوقٍ القَيْروانيّ، وأبي محمد بن فُورْتِش، وأبي مَرْوانَ بن سِرَاج. وأجاز له أبو الوليد الباجِيّ. رَوى عنه أبو إسحاق ابن قُرْقُول وأبو الحَسَن صالح بن خلف واللواتي (١)، وآباء عبد الله: ابن حَسَن السَّبْتيّ وابن الحَسَن الأُبّذي، وتوفي قبله، وابنُ خلف ابن الإلبيريّ والنميريّ وأبو العبّاس بن عبد الرّحمن ابن الصَّقر وأبو علي حسن ابن الخزاز، وأبو الفضل بن هارون الأزديّ، وأبَوا محمد: عبد الحقّ بن بُونُه وقاسم بن دَحْمان، وأبو مروان بن الصَّيْقل الوَشقيّ. وكان مُقرِئًا مجوِّدًا، متحقِّقًا بعلم الكلام وأصول الفقه محصلًا لهما، متقدِّمًا في النّحو حافظًا للغة، حاضِرَ الذِّكر لأقوال أهل تلك العلوم، جيِّدَ النظر متوقِّدَ الذِّهن، ذكيَّ القلب، فصيحَ الكلام؛ وليَ أحكام فاس، وأفتى فيها ودرّس بها العربيّة: كتاب سيبويه وغيره وشرح إيضاح الفارسي، وكان قيِّمًا على كتبه وكتب ابن جِنِّي والسَّيْرافي، وصنف في الجدل مصنَّفين كبيرًا وصغيرًا، وله عقيدة جيِّدة، وتوفِّي بفاس، وقيل: تِلِمْسين -وهو أصح- سنة ثمان وثلاثين وخمس مئة، وكانت لبعض سلفه (٢) رياسة بمدينة سالم من الثغر.