Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عليُّ بن موسَى بن خَلَف بن محمد بن سَهْل بن أحمدَ الأنصاريُّ

عليُّ بن موسَى بن خَلَف بن محمد بن سَهْل بن أحمدَ الأنصاريُّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن عبد الملك المراكشي - الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1298, entry [2012]3,255 chars
    ٦٩٦ - عليُّ بن موسَى بن خَلَف بن محمد بن سَهْل بن أحمدَ الأنصاريُّ.٦٩٧ - عليُّ (١) بن موسَى بن عبد الملِك بن سَعِيد بن خَلَف بن سَعِيد بن محمد بن عبد الله بن سَعْد بن الحَسَن بن عُثمانَ بن الحُسَين بن عبد الله الداخِل إلى الأندَلُس ابنِ سَعِيد بن عَمّار بن ياسِر بن مالكِ بن كِنَانةَ بن قَيْس ابن الح…
    ▸ expand full passage (3,255 chars)
    ٦٩٦ - عليُّ بن موسَى بن خَلَف بن محمد بن سَهْل بن أحمدَ الأنصاريُّ.٦٩٧ - عليُّ (١) بن موسَى بن عبد الملِك بن سَعِيد بن خَلَف بن سَعِيد بن محمد بن عبد الله بن سَعْد بن الحَسَن بن عُثمانَ بن الحُسَين بن عبد الله الداخِل إلى الأندَلُس ابنِ سَعِيد بن عَمّار بن ياسِر بن مالكِ بن كِنَانةَ بن قَيْس ابن الحُصَيْن ابن لوذيم -ويقال: لوذين- ابن ثَعْلبةَ بن عَوْفِ بن حارِثةَ بن عامرٍ الأكبرِ ابن يامَ بن عَنْس -واسمُه زَيْد- ابن مالكِ بن أُدَدِ بن زيد العَنْسِيُّ المَذْحِجيّ، قَلْعيٌّ قَلْعةَ يَحصُب، ويقال لها أيضًا: قلعةُ بني سعيدٍ نسبةً إليهم، سكَنَ تونُس، أبو الحَسَن. رَوى بالأندَلُس عن بعض شيوخِها، وحَجَّ، وتجوَّل بالشام والحجاز، ودَخَلَ المَوْصِلَ وبغدادَ، وأخَذ عن جماعةٍ وافرة ممّن [١٢٦ و] أدرَكَ هنالك، وعاد إلى تونُس (٢). ٦٩٨ - عليُّ (٣) بن موسى بن عليّ بن موسى بن محمد بن خَلَف، ويقال: عليُّ بن موسى بن أبي القاسِم بن عليّ، الأنصاريُّ السَّالِميُّ، جَيّانيٌّ نزَلَ مدينةَ فاس، أبو الحَسَن، ابنُ النَّقِرات. تَلا بالسَّبع على أبي عبد الله بن حُطَيْئةَ، وأبوَيْ محمد: ابن عليٍّ الشَّنْتَرِينيِّ وأبي محمد الفِهْري، وتَلا أيضًا على أبي عليٍّ حُسَين بن عَرِيب، ورَوى عن أبوَيْ إسحاقَ: ابن إبراهيمَ بن خَلَف المَخْزوميِّ وابن قُرقُول، وأبي الحَجّاج بن فُتُوحالعَشّاب، وأبي الحَسَن بن الحَسَن اللَّوَاتيّ، وآباءِ عبد الله: ابن خَلَف ابن الشَّبُوقي وابن عليّ ابن الرَّمّامة وابن عيسى، وأبي العبّاس بن عبد العزيز بن أبي طورقية. رَوى عنه أبو الحَجّاج بنُ محمد الأُنْديّ، وأبو الحَسَن ابنُ القَطّان، وأبو عبد الله التُّجِيبيّ، وأبو العبّاس: ابنُ طاهر بن خَلَف وابنُ عبد الله السَّكُوني، وأبو عليّ حَسَن بن عبد الرّحمن البَلَنْسيّ. وكان مُقرِئًا مجوِّدًا محدِّثًا راوِية، حافظًا للآدابِ عارِفًا بالأنساب، صالحًا وَرِعًا فاضلًا زاهدًا، ذا حظٍّ من قَرْضِ الشِّعر، تصَدَّرَ للإقراءِ بمدينةِ فاسَ وخَطَبَ بجامع القَرَويِّينَ منها. مولدُه بجَيّانَ في رَمَضانِ خمسَ عشْرةَ وخمس مئة، وكان حيًّا سنة خمسٍ (١) وتسعين. ٦٩٩ - عليُّ (٢) بن موسى بن محمد بن شلوط (٣)، بَلَنْسِي، أبو الحَسَن الشّبارتي. رَحَلَ وحَجَّ، وسَمِعَ بمكّةَ، شرَّفَها اللهُ، من أبي الحَسَن بن حُمَيْد، وأبي محمدٍ المبارَك ابن الطَّبّاخ، وقَفَلَ إلى المغرِب فسَكَنَ تِلمْسينَ مُدّة، ثم تحوَّل إلى بلدِه. رَوى عنه أبو عبد الله ابنُ الأبار؛ وكان محدِّثًا عَدْلًا خِيَارًا، متحرِّفًا بالطبِّ ماهرًا فيه. وتوفِّي في نحوِ العَشْرِ وست مئة. ٧٠٠ - عليُّ (٤) بن أبي الحُسَين بن مُؤمن بن محمد بن عليّ بن أحمدَ بن محمد بن أحمدَ بن عُمرَ بن عبد الله بن منظورِ بن عُصفورٍ الحَضْرَميُّ، إشبِيليٌّ استَوطَنَ بأخَرةٍ تونُس، أبو الحَسَن، ابنُ عُصفور.أخَذ العربيّة والأدَب عن أبي الحَسَن الدَّبّاج، وأبي عليّ ابن الشَّلَوبِين واختَصَّ به كثيرًا. رَوى عنه الحَسَن بن عبد الرّحمن بن عُذْرة، وحدَّثنا عنه أبو عبد الله بنُ أُبَيّ، وأبو محمدٍ مَوْلى سعيدِ بن حَكَم. وكان ماهرًا في علم العربيّة، رَيّانَ من الأدب، حَسَنَ التصرُّف [١٢٧ ظ] من أبرَع مَن تخَرَّج على أبي عليٍّ ابن الشَّلَوبِين وأحسَنِهم تصنيفًا في علوم اللِّسان، وشَرَحَ "كتابَ سِيبوَيْه" و"جُمَلَ الزَّجّاجي". ومصنَّفُه في "التصريف" جليلٌ نافع و"مُقرَّبُه" في النَّحوِ شاهدٌ بذِكْرِه للعربيّة وإشرافِه على مشهورِها وشاذِّها، وقد تجوَّلَ وسَكَنَ ثَغْرَي آنفا مرّةً وآزمورَ أخرى، وأوطَنَ بأَخَرةٍ تونُس، فعُرِف بها قَدْرُه، ودَخَلَ مَرّاكُش. مَوْلدُه بإشبيلِيَةَ عام سبعةٍ وتسعينَ وخمس مئة، وهُو عامُ السَّيْل الكبير، وتوفِّي بدارِ سُكْناهُ من قصَبة تونُس، بعدَ ظُهرِ يوم السّبت لستٍّ بَقِينَ من ذي قَعْدةِ تسع وخمسينَ وست مئة، ودُفنَ عَقِبَ العصرِ من يوم وفاتِه.