Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عَتِيقُ بن محمد بن عَتِيقُ بن أحمدَ بن عبد الرّحمن الأَزْديُّ، أُورِيُوليّ

عَتِيقُ بن محمد بن عَتِيقُ بن أحمدَ بن عبد الرّحمن الأَزْديُّ، أُورِيُوليّ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن عبد الملك المراكشي - الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1058, entry [1563]1,167 chars
    ٢٤٧ - عَتِيقُ بن محمد بن عَتِيقُ بن أحمدَ بن عبد الرّحمن الأَزْديُّ، أُورِيُوليّ. له إجازةٌ امن أبي الحَسَن رَزِين والحَسَن بن عبد الله بن عُمرَ المُقْرئ. ٢٤٨ - عَتِيقُ (٢) بن محمد عَتِيق بن عَطّاف الأنصاريّ، بَلَنْسيٌّ أو مُرْسِيٌّ لارِديُّ الأصل، أبو بكر، ابنُ المُؤذِّن. رَوى عن أبوَيِ (٣) الحَسَن…
    ▸ expand full passage (1,167 chars)
    ٢٤٧ - عَتِيقُ بن محمد بن عَتِيقُ بن أحمدَ بن عبد الرّحمن الأَزْديُّ، أُورِيُوليّ. له إجازةٌ امن أبي الحَسَن رَزِين والحَسَن بن عبد الله بن عُمرَ المُقْرئ. ٢٤٨ - عَتِيقُ (٢) بن محمد عَتِيق بن عَطّاف الأنصاريّ، بَلَنْسيٌّ أو مُرْسِيٌّ لارِديُّ الأصل، أبو بكر، ابنُ المُؤذِّن. رَوى عن أبوَيِ (٣) الحَسَن: ابن هُذَيل، وابن النِّعمة، وأبوَيْ عبد الله: ابن الفَرَس وابن يوسُفَ بن سَعادَة، وأبي العبّاس ابن الحَلّال. وأجاز له أبو بكر بن محُرِز البَطَلْيَوْسيُّ وأبو مَروان بن قُزْمان. رَوى عنه أبو عبد الله بن نُوح وتأدَّب به في العربيّة. وكان فقيهًا حافظًا للمسائل، حَسَنَ المشارَكة في العربيّة، موصُوفًا بالذكاءِ والفَهْم وفصاحةِ العبارة وبَيانِ الخَطابةِ والذّكاءِ والزّكاء، أقرَأَ في حياةِ شيخِه أبي الحَسَن ابن النِّعمة،وكان أبو الحَسَن بن هُذَيْل يصِفُه بالأُستاذيّة، وأنهضَه أبو بكر بن أبي جَمْرةَ إلى خُطّة الشُّورى، واستَقْضاهُ الأميرُ محمد بن سعد (١) على لُرِيّة؛ وكان أبو عبد الله بن نُوح يُثْني عليه ويَصِفُ ذكاءَه وزكاءه أيامَ أخْذِهما على الشّيوخ، ويَذكُرُ حُسنَ عبارته وبيانِه في المذاكرة. وتوفِّي ببَلَنْسِيَةَ في حياةِ أبيه سنةَ أربع في قول محمد بن عَيّاد. وقال أبو الرَّبيع بنُ سالم: سنةَ خمسٍ أو ستٍّ وخمسينَ وخمس مئة، ومَوْلدُه سنةَ سبع وعشرينَ وخمس مئة.