ابن عبد الملك المراكشي - الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 887, entry [1201]2,900 chars
٢٩٥ - الطُّفَيْلُ بن أبي عَمْرو عَيّاش بن أبي الحُسَين محمد بن أبي عَمْرٍو عَيّاش بن أبي الحَسَن محمدِ بن عبد الرّحمن بن محمد بن عبد الرّحمن بن محمد بن عبد الرّحمن بن محمدِ بن الطُّفَيْل العَبْديّ، إشبِيليٌّ, سكَنَ الجزيرةَ الخَضْراءَ بعد تغلُّبِ النَّصارى على إشبيلِيَة -رجَعَها الله- أبو الفَضْل، ا…
▸ expand full passage (2,900 chars)٢٩٥ - الطُّفَيْلُ بن أبي عَمْرو عَيّاش بن أبي الحُسَين محمد بن أبي عَمْرٍو عَيّاش بن أبي الحَسَن محمدِ بن عبد الرّحمن بن محمد بن عبد الرّحمن بن محمد بن عبد الرّحمن بن محمدِ بن الطُّفَيْل العَبْديّ، إشبِيليٌّ, سكَنَ الجزيرةَ الخَضْراءَ بعد تغلُّبِ النَّصارى على إشبيلِيَة -رجَعَها الله- أبو الفَضْل، ابنُ عَظِيمةَ.هكذا استَقَرَّت هذه الشُّهرة، وقد وقَفْتُ [٤٥ أ] بالجزيرة الخَضْراءِ عند صاحبِنا الوَرِع الفاضل أبي عَمْرٍو عَيّاش ابن الطُّفَيْل هذا المترجَم به على جُملة وافرة من كُتُبِ سَلَفِه ممّا تمَلَّكوه أو كتَبوه أو ألَّفَه مؤلِّفوه فأَلفَيْتُ في مُعظَمِها بينَ "عَظيمةٍ" وما جَرَتِ العادةُ بإتْباعِ مثلِه من الدّعاء بَشْرًا (١) أو تسويدًا أو مَحْوًا، كلُّ ذلك مُشعِر بسُقوطِ كلمةٍ كانت كلمة "عظيمة" مضافةً إليها, ولعلّها كانت ممّا يُستنكَفُ منه، فكِرَهَ بعضُهم إثباتَها فطَمَس رَسمَها وأباد أثَرَها، واللهُ أعلم. رَوى أبو الفَضْل هذا عن أَبيه وأبي بكر بن عبد الرحمن بن مشكريل، وأبي العبّاس بن مِقْدام، وأبي الحَكَم عبدِ الرّحمن بن محمد بن حَجّاج، وأجاز لهُ أبو جعفر بنُ مضاء، وأبو القاسم الحَوْفي. رَوى عنه ابنُه أبو عَمْرٍو عَيّاش (٢)، وكان شيخًا فاضلًا مُقرِئًا من بيتِ عِلم بالقراءات واشتغالٍ بها وانقطاع إليها وإقراءٍ وتجويد، أخَذ النَّاسُ عنه كثيرًا، وتوفِّي بالجزيرةِ الخَضْراءِ في صَفَرِ سَبْع وأربعينَ وست مئة ابنَ ستينَ سنةً أو نحوِها. ٢٩٦ - الطُّفَيْلُ (٣) بنُ أبي الحَسَن محمد بن عبد الرّحمن بن محمد بن عبدِ الرّحمن بن محمد بن الطُّفَيْل العَبْديُّ، إشبِيليٌّ، أبو نَصْر، ابنُ عَظِيمة، وهُو عمُّ جَدِّ الذي قبلَه. تَلا بالسّبع على أَبيه، وشُرَيْح وأجازا له. رَوى عنه أبو بكر ابنُ سيِّد الناس، وأبو العبّاس بنُ هارون، وأبو علي ابن الشَّلَوبِين، وأبو القاسم ابنُ الطَّيْلَسان. وكان مُكْتِبًا مقدَّمًا في جَوْدةِ تعليم كتابِ الله العزيز وإتقانِه وتجويدِه وأدائه، من بيتِ إقراءٍ وتعليم شُهِروا به ونُسِبوا إليه، وعُمِّر طويلًا حتى عَمَّت برَكةُ تعليمِهالأبناءَ والآباءَ والأجداد، وعَظُمَ انتفاعُهم به، أعظَمَ اللهُ أجرَه، وكان حيًّا في رمضانِ تسعٍ وتسعينَ وخمس مئة. ٢٩٧ - الطُّفَيْلُ بن أبي الحُسَين محمدِ بن أبي عَمْرو عَيّاش بن أبي الحَسَن محمد بن عبد الرّحمن بن محمد بن عبدِ الرّحمن بن محمد بن الطّفَيْل العَبْديُّ، إشبِيليّ، أبو [....] (١) ابنُ عَظِيمةَ. وهُو عَمُّ الأوّل من اللَّذَيْنِ قبلَه وابنُ أخي الثاني منهما. أجاز له أبو إسحاقَ السَّنْهُوريّ. ٢٩٨ - طَلْحةُ (٢) بن أحمدُ بن عبد الرّحمن بن غالِب بن تَمّام بن عبد الرَّؤوفِ ابن تَّمام بن عبد الله بن تَمّام بن عَطِيّة بن خالدِ بن عَطِيّة الداخِل إلى الأندَلُس وقتَ الفَتْح، ابنِ خالد بن خُفَاف بن أسلمَ بن مُكْرَم من ولد زيد بن مُحارِب بن خَصَفةَ بن قَيْس عَيْلانَ بن مُضَرَ بن نِزارِ بن مَعَدِّ بن عَدْنان المُحارِبيُّ، غَرْناطيٌّ، أبو الحَسَن. رَوى عن عمِّه أبي بكر غالب بن عَطِيّة، وأبوَيْ عليّ: الغَسّاني والصَّدَفي [٤٥ ب] , وتفَقَّه بأبي محمد عبد الواحِد بن عيسى. رَوى عنهُ ابنُه أبو بكرٍ عبد الله، وأبو خالد بنُ رِفَاعةَ، وأبو عبد الله النُّمَيْرِيّ. وحدَّث عنه بالإجازة أبو عبد الله بنُ عبد الرَّحيم. وكان فقيهًا حافظًا للمذهبِ المالكي ذاكرًا للمسائل غَلَب عليه ذلك، وقَعَدَ لتدريسِه ونُوظِر عليه في "المدوَّنة" وغيرِها.