أحمدُ بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن مَسْلَمةَ، قُرْطُبيّ، أبو عامر

٧٤٦ - أحمدُ بن محمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن مَسْلَمةَ، قُرْطُبيّ، أبو عامر. رَوى عن أبيه أبي بكر.٧٤٧ - أحمدُ (١) بن محمد بن محمد بن محمد بن محمد القَيْسي، قُرْطُبي، أبو جعفر، أبو حُجّة، لَقَبٌ غَلَب على جدِّه ثم سَرَى في عَقِبِه. تَلا بالسَّبع والإدغامِ الكبير عن أبي عَمْرو، وبقراءة يعقوبَ الحَضْرميِّ على أبي القاسم عبد الرّحمن بن محمد الشَّرّاط وأكثَرَ عنه وأجاز له. ورَوى عن أبوَيْ محمد: ابن حَوْطِ الله وعبد الحقّ بن محمد الخَزْرَجيّ، وأبي الوليد هشام بن عبد الله الحاكم وأكثَرَ عنه وأجاز له، وسَمعَ يسيرًا من أبي الحَسَن نَجَبةَ وأبي عبد الله بن عليّ بن حَفْص، وأبوَي العبّاس: ابن عبد الرّحمن ابن مَضَاءٍ ويحيى بن عبد الرّحمن المَجْرِيطي، ولم يُجيزوا له. رَوى عنه أبو عبد الله بنُ إبراهيمَ وأبو القاسم القاسمُ (٢) بن محمد ابن الأصفَر وابنُ رَبيع. وكان من كبار الأُستاذِينَ مُقرِئًا متقدِّمًا في صَنْعة التجويد حسَنَ الأخْذِ على القُرّاءِ، محدِّثًا حافظًا مشهورَ الفضل، من أهل الزُّهد والوَرَع والتواضُع وصحّةِ الباطن، نَحْويًّا محقِّقًا، يتَعاطَى نَظْمَ شعرٍ ساقطٍ غايةً في الضَّعف والرّداءة. واختَصَر "التبصِرةَ" لمكّيّ في القراءاتِ اختصارًا حَسَنًا، وصنَّفَ كتابًا في الأحكام الشّرعية جمَعَ فيه ما اجتمعَ عليه صحيحا البُخاريِّ ومسلم من أحاديثِ الأحكام وسَماه: "مَنْهجَ العُبّاد"، و "كتابَ تفهيم القلوب، بآياتِ علّام الغيوب" و "تسديدَ اللِّسان، لذكْرِ أنواع البيان" في النَّحو، وأقرَأَ القرآنَ، وأسمعَ الحديثَ، ودرَّس النَّحو بقُرْطُبة إلى أن دخَلَها الرُّومُ فانتقلَ إلى إشبيليَةَ وأقرَأَ بها، وقُدِّمَ إلى الصلاة والخُطبة بجامع حِصْن الوادي من أحوازِها.ثم فَصَلَ عنها راكبًا البحرَ مؤْثِرًا التحَوُّلَ إلى سَبْتة ورَكِبَ في جَرادة فامتُحِن هو وأهلُه وأولادُه بالأسْرِ واحتُملَ إلى مَنُورْقةَ أو إحدى جِهاتِها ففَداه أهلُها وهو قد أشفَى على الهلاك لِما لقِيَه من شدّةِ التنكيل والتعذيبِ نفَعَه اللهُ، فمَكَثَ بمنورقة نحوَ ثلاثةِ أيام. وتوفِّي سنةَ ثلاثٍ وأربعينَ وست مئة، وقيل: إنه توفّي على ظهرِ البحرِ قبلَ وصُولِه إلى مَنُورْقَة، ومَولدُه سنةَ ثِنتينِ وستينَ وخمس مئة.