Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمدُ بن غالِب بن زيدونَ المَخْزوميُّ، أبو العبّاس

أحمدُ بن غالِب بن زيدونَ المَخْزوميُّ، أبو العبّاس

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن عبد الملك المراكشي - الذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 531, entry [508]620 chars
    ٤٧٨ - أحمدُ بن غالِب بن زيدونَ المَخْزوميُّ، أبو العبّاس. رَوى عن أبي إسحاق بن مَرْوانَ بن حُبَيْش. ٤٧٩ - أحمدُ (٢) بن غانم، قُرْطُبيٌّ، المَدِينيُّ. له رحلتانِ إلى المشرِق وحَجَّ في أُولاهما حَجّةً ثم عاد إلى الأندَلُس، ثم رَحَل الثانيةَ مُرافقًا أبا عبد الله بنَ مسَرّةَ الجَبَلي سنةَ إحدى عشْرةَ و…
    ▸ expand full passage (620 chars)
    ٤٧٨ - أحمدُ بن غالِب بن زيدونَ المَخْزوميُّ، أبو العبّاس. رَوى عن أبي إسحاق بن مَرْوانَ بن حُبَيْش. ٤٧٩ - أحمدُ (٢) بن غانم، قُرْطُبيٌّ، المَدِينيُّ. له رحلتانِ إلى المشرِق وحَجَّ في أُولاهما حَجّةً ثم عاد إلى الأندَلُس، ثم رَحَل الثانيةَ مُرافقًا أبا عبد الله بنَ مسَرّةَ الجَبَلي سنةَ إحدى عشْرةَ وثلاث مئة، وكان أسَنَّ منه، فحجَّ معَه حَجّتَيْن وأقام هنالك بعدَ فُصول محمد بن مسَرَّة حتّى حجَّ حجَّتيْنِ أُخريَيْن فكمُلتْ له خمسُ حَجّات، ثم قَفَلَ إلى بلده فلزِمَ دارَه،وكان من أهل الحِفظِ للفقه والوَرَع والنُّسكِ والاجتهاد في العبادة والانقطاع إلى الله ﷿ لم يتبدَّلْ بهذه الأحوال وما يُشبِهُها غيرَها إلى أن توفِّي.