Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن عببد اللَّه بن محمد أبو العباس محب الدين الطبرى

أحمد بن عببد اللَّه بن محمد أبو العباس محب الدين الطبرى

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن الملقن - العقد المذهب في طبقات حملة المذهب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 172, entry [473]884 chars
    ٤٢٣ - أحمد بن عببد اللَّه بن محمد أبو العباس محب الدين الطبرى. المكى، مصنف "الأحكام المبسوطة" أجاد فيها، وهو والد قاضى مكة جمال الدين محمد، وجدُّ القاضى نجم الدين الحاكم بها، وجدُّ جدّ القاضى شهاب الدين الحاكم بها أيضًا، ثم خرج القضاء منهم، ومات شهاب الدين هذا سابع عشرين شعبان من سنة ستين وستمائة، و…
    ▸ expand full passage (884 chars)
    ٤٢٣ - أحمد بن عببد اللَّه بن محمد أبو العباس محب الدين الطبرى. المكى، مصنف "الأحكام المبسوطة" أجاد فيها، وهو والد قاضى مكة جمال الدين محمد، وجدُّ القاضى نجم الدين الحاكم بها، وجدُّ جدّ القاضى شهاب الدين الحاكم بها أيضًا، ثم خرج القضاء منهم، ومات شهاب الدين هذا سابع عشرين شعبان من سنة ستين وستمائة، وكذا جدهم الشيخ كتب الدين الطبرى سنة خمس عشرة وستمائة، وسمع من ابن الحميرى وغيره، وعنه الدمياطى وأجاز لشيخنا الذهبى، مات سنة أربع وتسعين وستمائة، وتوفى قبله بأيام ولده جمال الدين محمد قاضى مكة، وكان الملك المظفر صاحب اليمن طلب الحب المذكور فأقام عنده مدة يسمع عليه من مصنفاته وغيرها، نظم قصيدة يتشوق فيها إلى مكة أولها:- "مريض من صدودك لا يعاد .. به ألم لغيرك لا يعاد وقد ألف التداوى بالتداني ... فهل أيام وصلكم تُعادُ سحى اللَّه العوازل كم يلحوا وكم ... عدلوا فماله صفى وعادوا ولو لمحوا من الأصحاب معنى ... لما أبدوا هناك ولا أعادوا أريد وصالها وتريد بعدى ... فما أشقى مريدا لا يراد".