Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الكريم بن محمد بن أبى المظفر الحافظ أبو سعد السمعانى

عبد الكريم بن محمد بن أبى المظفر الحافظ أبو سعد السمعانى

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن الملقن - العقد المذهب في طبقات حملة المذهب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 134, entry [388]1,711 chars
    ٣٤٨ - عبد الكريم بن محمد بن أبى المظفر الحافظ أبو سعد السمعانى. الإمام ذو التصانيف، ولد سنة ست وخمسمائة، ورحل وعمل معجمًا في عشر مجلدات، قال ابن النجار: سمعت من يذكر أن عدد شيوخه سبعة آلاف شيخ، وهذا شئ لم يبلغه أحد. روى عنه ابنه أبو منصور عبد الرحيم وابن عساكر والجم الغفير، أملى ووعظ ودرَّس بالغميدي…
    ▸ expand full passage (1,711 chars)
    ٣٤٨ - عبد الكريم بن محمد بن أبى المظفر الحافظ أبو سعد السمعانى. الإمام ذو التصانيف، ولد سنة ست وخمسمائة، ورحل وعمل معجمًا في عشر مجلدات، قال ابن النجار: سمعت من يذكر أن عدد شيوخه سبعة آلاف شيخ، وهذا شئ لم يبلغه أحد. روى عنه ابنه أبو منصور عبد الرحيم وابن عساكر والجم الغفير، أملى ووعظ ودرَّس بالغميدية إلى أن توفى ولم يعمر، مات قبل الستين بست، فإنه مات سنة اثنين وستين، له "الذيل على تاريخ بغداد". أربعمائة طاقة، و"تاريخ مرو" خمسمائة طاقة، "أدب الطلب" مائة وخمسون، "الأسفار عن الإسفار" خمسة وعشرون، "الإملاء والاستملاء" خمسة عشر، "معجم البلدان" خمسون، "معجم الشيوخ" ثمانون، "تحفة المسافر" مائة وخمسون، "التحف والهدايا" خمس وعشرون، "غر العزلة" سبعون، "الأدب واستعمال الحسب" خمس، "المناسك" ستون، "الدعوات" أربعون، "الدعوات النبوية" خمسة عشر، "الحث على غسل اليدين" خمس، "أمانين البنين" خمس عشرة، "دخول الحمام" مثله، ولابنه أيضًا دخول الحمام، فضل الصلاة التسبيح" عشرة، "صلاة الضحى" مثله، "الهدايا" ستة، "تحفة العيدين" ثلاثون، "فضل الديك" خمس، "فضل الهر" ثلاث، "الرسائل والرسائل" خمسة عشر، "صوم أيام البيض" مثله، "سلوة الأحباب ورحمة الأصحاب" خمس، "البحر في المعجم الكبير" ثلثمائة طاقة، "فرط الغرام إلى ساكنى الشام" خمسة عشرة، أرسله إلى ابن عساكر الحافظ، "مقام العلماء بين يدى الأمراء" إحدى عشرة، "المساواة والمصافحة" ثلاث عشر، "ذكر حبيب وبسرى" عشرون، "الأمالى الخمسمائة"، "فوائد المرائد" مائة، "الأخبار في ركوب البحار" سبعة، "الهريسة" ثلاثة، تاريخ الوفاة جزئين، "مر الرواية" خمس عشره، "الأنساب" ثلثمائة وخمسون، "الأمالى" ستون "بحار بحور البخارى" عشرون، "تقديم الحقابى إلي الصيفانى" سبعون، "الصدق في الصداقة"، "الربح في التجارة"، "رفع الإرتياب عن كتابة الكتاب"، "الشروع إلي الأوطان"، "حث الإمام إلى تخفيف الصلاة"، "بغية المشتاق إلى ساكنى العراق"، "قضايا الشام"، "فضل يس"، وغير ذلك عددها ابن النجاروذكر أنه وجدها بخطه.