Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن يوسف بن إبراهيم، أبو جعفر

أحمد بن يوسف بن إبراهيم، أبو جعفر

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
2
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن الساعي - الدر الثمين في أسماء المصنفين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 289, entry [295]1,762 chars
    أحمد بن يوسف بن إبراهيم، أبو جعفر (٩).من فضلاء أهل مصر ومؤرّخيهم، ومن له علوّ في الأدب والطبّ والنّجامة والحساب واليد الطّولى. وله من التصانيف: سيرة أحمد بن طولون، وكتاب المكافأة (١)، وكتاب حسن العقبى، وكتاب أخبار الأطبّاء، وكتاب مختصر المنطق، وكتاب أخبار غلمان ابن طولون، وكتاب الشهور المصرية ألّفه …
    ▸ expand full passage (1,762 chars)
    أحمد بن يوسف بن إبراهيم، أبو جعفر (٩).من فضلاء أهل مصر ومؤرّخيهم، ومن له علوّ في الأدب والطبّ والنّجامة والحساب واليد الطّولى. وله من التصانيف: سيرة أحمد بن طولون، وكتاب المكافأة (١)، وكتاب حسن العقبى، وكتاب أخبار الأطبّاء، وكتاب مختصر المنطق، وكتاب أخبار غلمان ابن طولون، وكتاب الشهور المصرية ألّفه للوزير عليّ بن عيسى، وكتاب ترجمة كتاب الثّمرة، وكتاب أخبار المنجّمين، وكتاب أخبار إبراهيم بن المهدي، وكتاب الطّبيخ. ومات في سنة ثلاثين وثلاث مائة/٧٥/. أسامة بن مرشد بن عليّ بن مقلّد بن منقذ، أبو المظفّر (٢)، ويلقّب مؤيّد الدولة. وبنو منقذ جماعة، منهم أمراء وشعراء وأدباء، وما زالوا مالكي شيزر (٣)، وهي حصن قريب من حماة، معتصمين بحصانتها، حتّى جاءت الزلزلة في سنة نيّف وخمسين وخمس مائة، فخرّبت حصنها، وأذهبت حسنها، وتملّكها نور الدّين محمود بن زنكي، وأعاد بناءها، فتشعّبوا شعبا، وتفرّقوا أيدي سبأ (٤). وأسامة هذا كان مولده في سنة ثمان وثمانين وأربع مائة. قال ابن عساكر في تاريخه: دخل دمشق في سنة اثنتين وثلاثين وخمس مائة، وكان ذا نثر قويّ، ونظم رضيّ، تلوح عليه أمارة الإمارة، وكان معتدل التصاريف، مطبوع التصانيف. فمن ذلك: كتاب التاريخ البدري: خمسة أجزاء، وكتاب أزهارالأنهار: ثلاثة أجزاء، وكتاب البديع في صنعة الشّعر: مجلّد (١)، وكتاب الاعتبار (٢): مجلّد، وكتاب العصا (٣): مجلّد، وكتاب المواعظ الشافية، وهو تاريخ البلدان والقلاع: مجلّد، وكتاب التجائر المربحة (٤): مجلّد، وديوان شعره: مجلّد (٥)، وكتاب المنازل والدّيار (٦)، وكتاب فضائل الصّحابة، وكتاب تشبيث الغريق، وكتاب اختيار رسالة القشيري، وكتاب شعراء الشام المتأخّرين، وكتاب رسالة زجر الجاحظ، وكتاب لباب الآداب (٧)، وكتاب مكارم الأخلاق، وكتاب ذيل يتيمة الدهر، وكتاب تاريخ أيامه. ومن شعره قوله: [الكامل] أحبابنا كيف اللقاء ودونكم ... عرض المهامه والفيافي الفيح (٨) أبكيتم عيني دما لفراقكم ... فكأنّما إنسانها مجروح وكأنّ قلبي حين يخطر ذكركم ... لهب الضّرام تعاورته الرّيح وأشعاره كثيرة. وقد تقدّم ذكر وفاته (٩).