Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن إبراهيم بن معلّى، أبو بشر

أحمد بن إبراهيم بن معلّى، أبو بشر

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن الساعي - الدر الثمين في أسماء المصنفين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 245, entry [232]924 chars
    أحمد بن إبراهيم بن معلّى، أبو بشر (٢). ذكره أبو جعفر الطوسيّ (٣) في مصنّفي الإمامية. وهو من تنوخ، وسكن الأهواز، وجدّه المعلّى بن أسد من أصحاب صاحب الزّنج. وله تصانيف، منها: كتاب التاريخ الكبير، وكتاب التاريخ الصّغير، وكتاب مناقب عليّ ﵇، وكتاب أخبار صاحب الزّنج، وكتاب الفرق، وكتاب أخبار السيّد الحمير…
    ▸ expand full passage (924 chars)
    أحمد بن إبراهيم بن معلّى، أبو بشر (٢). ذكره أبو جعفر الطوسيّ (٣) في مصنّفي الإمامية. وهو من تنوخ، وسكن الأهواز، وجدّه المعلّى بن أسد من أصحاب صاحب الزّنج. وله تصانيف، منها: كتاب التاريخ الكبير، وكتاب التاريخ الصّغير، وكتاب مناقب عليّ ﵇، وكتاب أخبار صاحب الزّنج، وكتاب الفرق، وكتاب أخبار السيّد الحميري (٤)، وكتاب شعر السيّد، وكتاب عجائب العالم. أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم نطّاحة (٥)، من أهل الأنبار. كان كاتب عبيد الله بن عبد الله بن طاهر، وكان بليغا مترسّلا شاعرا أديبا، وبينه وبين ابن المعتزّ مراسلات عجيبة. وقد ذكره ابن إسحاق النديم في الفهرست (٦)، وقال: له من التصانيف: ديوان رسائله: نحو ألف ورقة، وكتاب الطّبيخ، وكتاب طبقات الكتاب، وكتاب أسماء المجموع من الرّقاع (٧) يشتمل على سماعاته من العلماء وماشاهد من أحوالهم، وكتاب صفة النفس، وكتاب رسائله إلى إخوانه. ومن شعره قوله: [المجتث] خير الكلام قليل ... على كثير دليل (١) والعيّ معنى قصير ... يحويه لفظ طويل وفي الكلام عيون ... وفيه قال وقيل وللبليغ فصول ... وللعييّ فضول