Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن حسنويه، أبو سهل بن أبي بشر، الحسنوي، النَّيْسابُوري، الفقيه الشافعي

محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن حسنويه، أبو سهل بن أبي بشر، الحسنوي، النَّيْسابُوري، الفقيه الشافعي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 882, entry [1055]1,045 chars
    [٧٧٧] محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن حسنويه، أبو سهل بن أبي بشر، الحسنوي، النَّيْسابُوري، الفقيه الشافعي. سمع: أبا حامد أحمد بن يحيى البزار، وأبا بكر محمَّد بن الحسين القطان، وأبا الطاهر محمَّد ابن الحسن، وغيرهم. وعنه: أبو عبد الله الحاكم. وقال في "تاريخه": من أهل نيسابور، وكان أبوه من العباد المجتهدين…
    ▸ expand full passage (1,045 chars)
    [٧٧٧] محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن حسنويه، أبو سهل بن أبي بشر، الحسنوي، النَّيْسابُوري، الفقيه الشافعي. سمع: أبا حامد أحمد بن يحيى البزار، وأبا بكر محمَّد بن الحسين القطان، وأبا الطاهر محمَّد ابن الحسن، وغيرهم. وعنه: أبو عبد الله الحاكم. وقال في "تاريخه": من أهل نيسابور، وكان أبوه من العباد المجتهدين، وأبو سهل أديب قد تفقه على مذهب الشافعي، سمع أبا حامد أحمد بن يحيى البزار، وأبا بكر محمَّد بن الحسين القطان، وأبا الطاهر محمَّد بن الحسن المحمداباذي، وغيرهم طبقة قبل الأصم، وكان أبو سهل من التاركين لما لا يعنيهم، المشتغلين بأسباب نفوسهم، خرج متوجهًا إلى الحج في شهر رمضان سنة أربع وسبعين وثلاثمائة، وحدث ببغداد، ومكة -حرسها الله-، وسائر المدن، وحج وانصرف إلى بغداد، وتوفي بها ليلة الاثنين الثاني عشر من صفر سنة خمس وسبعين وثلاثمائة، وهو ابن تسع وخمسين سنة. قال الخطيب: دفن ببغداد في مقبرة الخيزران. وقال ابن كثير: كان فقيهًا أديبًا محدِّثًا، مشتغلًا بنفسه عما لا يعنيه ﵀ تعالي-. قلت: [ثقة فقيه، عابد أديب]."مختصر تاريخ نيسابور" (٤٨/ أ)، "تاريخ بغداد" (١/ ٣٤٥)، "الأنساب" (٢/ ٢٦٣)، "المنتظم" (١٤/ ٣١٥)، "البداية" (١٥/ ٤٢٤)، "العقد المذهب" (٨٣٤).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 882, entry [1055]327 chars
    وسبعين وثلاثمائة، وهو ابن تسع وخمسين سنة. قال الخطيب: دفن ببغداد في مقبرة الخيزران. وقال ابن كثير: كان فقيهًا أديبًا محدِّثًا، مشتغلًا بنفسه عما لا يعنيه ﵀ تعالي-. قلت: [ثقة فقيه، عابد أديب]."مختصر تاريخ نيسابور" (٤٨/ أ)، "تاريخ بغداد" (١/ ٣٤٥)، "الأنساب" (٢/ ٢٦٣)، "المنتظم" (١٤/ ٣١٥)، "البداية" (١٥/ ٤٢٤)، "العقد المذهب" (٨٣٤
    Open evidence page→ view in source book