Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمَّد بن أحمد بن عمر، أبو نصر، الخَفَّات، النَّيْسابُوري

محمَّد بن أحمد بن عمر، أبو نصر، الخَفَّات، النَّيْسابُوري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 869, entry [1042]1,226 chars
    [٧٦٦] محمَّد بن أحمد بن عمر، أبو نصر، الخَفَّات، النَّيْسابُوري. سمع: أحمد بن سلمة، ومحمد بن عمرو الحرشي، والحسين بن محمَّد القباني، وأبي بكر محمَّد بن النضر الجارودي النَّيْسابُوري، ومحمد بن المنذر بن سعيد الهروي شكر. وعنه: أبو عبد الله الحاكم في "مستدركه" ووصفه بالحافظ، ونسبه مرة إلى جده، وولده أب…
    ▸ expand full passage (1,226 chars)
    [٧٦٦] محمَّد بن أحمد بن عمر، أبو نصر، الخَفَّات، النَّيْسابُوري. سمع: أحمد بن سلمة، ومحمد بن عمرو الحرشي، والحسين بن محمَّد القباني، وأبي بكر محمَّد بن النضر الجارودي النَّيْسابُوري، ومحمد بن المنذر بن سعيد الهروي شكر. وعنه: أبو عبد الله الحاكم في "مستدركه" ووصفه بالحافظ، ونسبه مرة إلى جده، وولده أبو الحسين أحمد بن محمَّد القنطري. ترجمه الحاكم في "تاريخه"، وكذا الذهبي، وقال: الشيخ الصالح، وذكر أنه توفي سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة. وقال الشيخ الحاشدي: لم أعرفه. وكذا الدكتور عبد العلي حامد، ومختار الندوي في تحقيقهما "للشعب" والدمياطي في تحقيقه "المدخل إلى كتاب الإكليل". قلت: [من الموصوفين بالحفظ] لو سلمت كلمة الحاكم فيه من تصحيف، أو قُصد بها غير الحديث، فإن الحاكم في "التاريخ" -كما يظهر من صنيع صاحب مختصر التاريخ- لم يذكره بمدح، ولو كان من الحفاظ لأطنب الحاكم في مدحه، والذهبي على توسعه في عبارات المدح اقتصر على قوله: الشيخ الصالح، وكل هذا يجعل النفس غير مطمئنة إلى وصفه بالحافظ، ذلكم الوصف الذي يضمن له -هنا- العدالة والضبط في أعلى درجاته، أو العدالة وسعة الحصيلة، إلا أن الأصل صحةحديثه حتى يظهر خلاف ذلك، والله أعلم. "المستدرك" (١/ ١٥٧/ ٣٠٧)، "المدخل إلى كتاب الإكليل" (٦٦)، "مختصر تاريخ نيسابور" (٤٩/ أ)، "شعب الإيمان" (٤/ ٥٣٥)، (١٠/ ٥٤٦)، "الأسماء والصفات" (١/ ٢٧١)، "الكفاية" (١/ ٤٥٤)، "تاريخ الإِسلام" (٢٥/ ٢٤٧).