Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

كامل بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن، أبو جعفر، العزائمي، المُسْتَمْلي، النَّيْسابُوري

كامل بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن، أبو جعفر، العزائمي، المُسْتَمْلي، النَّيْسابُوري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
7
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 789, entry [944]1,843 chars
    [٦٨٧] كامل بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن، أبو جعفر، العزائمي، المُسْتَمْلي، النَّيْسابُوري. حدَّث عن: محمد بن جعفر بن محمد بن مطر، وأبي سعيد إسماعيل بن أحمد الخلالي، وأبي علي حامد بن محمد بن عبد الله بن معاذ الهروي الرفاء، ومحمد بن يحيي الناقد، وأبي نصر أحمد بن محمد بن حامد بن يحيى البلخي ال…
    ▸ expand full passage (1,843 chars)
    [٦٨٧] كامل بن أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن، أبو جعفر، العزائمي، المُسْتَمْلي، النَّيْسابُوري. حدَّث عن: محمد بن جعفر بن محمد بن مطر، وأبي سعيد إسماعيل بن أحمد الخلالي، وأبي علي حامد بن محمد بن عبد الله بن معاذ الهروي الرفاء، ومحمد بن يحيي الناقد، وأبي نصر أحمد بن محمد بن حامد بن يحيى البلخي البغداديَ، وأبي العباس محمد بن أحمد الضبغي، وأبي علي محمد بن جعفر الكرابيسي، وأبي الحسن محمد بن صبيح الجوهري، وأبي الحسن محمد بن الحسن بن الحسين بن منصور، وأبي العباس الحجاجي، وأخيه أبي الحسين، وأبي منصور مدبر بن محمد الهروي، وأبي عبد الله العصمي، وأبي بكر القفال الشاشي، وأبي الحسين الزينبي، وأبي الحسين يوسف بن إبراهيم الأشناني الكوفي، وأبي علي الحسن بن أحمد بن الليث الشيرازي، وأبي العباس بن موسى الهاشمي، وأبي الفرج الورثاني، وأبي بكر الأبهري المالكي، وأبي الفضل صالح بن أحمد الحافظ، وغيرهم. وعنه: أبو عبد الله الحاكم، ووصفه بالمفيد، وأبو بكر محمد بن يحيى بن إبراهيم المزكي، وأبو نصر السجزي، وأبو بكر البيهقي، وغيرهم.قال الحاكم في "تاريخه": من أوثق أصحابنا عند الأخذ والأداء، وآدبهم في قراءة الحديث، وأقومهم لألفاظه، سمع بخراسان، والعراق، والحجاز، وصنف وحدث. وقال عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي في "ذيله على تاريخ نيسابور": مشهور حافظ، عارف بالنحو، حسن الخط، بارع في الرواية، حسن القراءة استملى على المشايخ مدة، وكان كثير الشيوخ كثير السماع، جمع كثيرًا من الأبواب والمشايخ، وحدث سنين، سمع من مشايخ العراق والكورة والحجاز وخراسان، وكان ثقة صحيح الرواية، واتفق أن أصحاب الحديث هجروه واتهموه بأنه أخفى جملة من سماع المشايخ مغايظة لهم، والله أعلم بذلك، فتحول إلي الطائفة من أصحاب أبي عبد الله، ومات مهجورًا من الأصحاب فيما بينهم، سمع منه أبو بكر محمد بن يحيى بن إبراهيم لفظًا في ذي القعدة سنة خمس وأربعمائة. قال الذهبي: وفي هذه السنة قدم نيسابور وحدث بها. قلت: [ثقة حافظ مفيد]. "مختصر تاريخ نيسابور" (٤٧/ ب)، "الشعب" (٣/ ٢٣٧)، (٦/ ٤٦٠)، (٧/ ٤٥٠)، (١٠/ ٥٦٦)، (١١/ ١٣)، "المنتخب من السياق" (١٤٥٢)، "تاريخ الإسلام" (٢٨/ ٢٢٨)، "بغية الوعاة" (٢/ ٢٦٥).
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 789, entry [944]343 chars
    ي الرواية، حسن القراءة استملى على المشايخ مدة، وكان كثير الشيوخ كثير السماع، جمع كثيرًا من الأبواب والمشايخ، وحدث سنين، سمع من مشايخ العراق والكورة والحجاز وخراسان، وكان ثقة صحيح الرواية، واتفق أن أصحاب الحديث هجروه واتهموه بأنه أخفى جملة من سماع المشايخ مغايظة لهم، والله أعلم بذلك، فتحول إلي الطائفة من أصحاب أبي عبد الله، ومات مهجورًا من ال
  • reviewable assessment hintthiqa thiqaneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 789, entry [944]346 chars
    ومات مهجورًا من الأصحاب فيما بينهم، سمع منه أبو بكر محمد بن يحيى بن إبراهيم لفظًا في ذي القعدة سنة خمس وأربعمائة. قال الذهبي: وفي هذه السنة قدم نيسابور وحدث بها. قلت: [ثقة حافظ مفيد]. "مختصر تاريخ نيسابور" (٤٧/ ب)، "الشعب" (٣/ ٢٣٧)، (٦/ ٤٦٠)، (٧/ ٤٥٠)، (١٠/ ٥٦٦)، (١١/ ١٣)، "المنتخب من السياق" (١٤٥٢)، "تاريخ الإسلام" (٢٨/ ٢٢٨)، "بغية الوعاة" (٢/

أبو الطيب نايف المنصوري - السلسبيل النقي في تراجم شيوخ البيهقي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 520, entry [225]3,636 chars
    [١٤٣] كامل بن أحمد بن محمَّد بن أحمد بن عبد الرّحمن، أبو جعفر، العزائمي، المُسْتَمْلي، النَّيْسابُوري. حَدَّث عن: وأبي إسحاق إبراهيم بن أحمد الرَّازِي إملاء من كتابه، أحمد بن إبراهيم الثّوريّ، وأبي نصر أحمد بن محمَّد بن حامد بن يحيى البلخي البَغْدادِي، وأبي عمرو أحمد بن نصر بن إبراهيم الخفاف النيساب…
    ▸ expand full passage (3,636 chars)
    [١٤٣] كامل بن أحمد بن محمَّد بن أحمد بن عبد الرّحمن، أبو جعفر، العزائمي، المُسْتَمْلي، النَّيْسابُوري. حَدَّث عن: وأبي إسحاق إبراهيم بن أحمد الرَّازِي إملاء من كتابه، أحمد بن إبراهيم الثّوريّ، وأبي نصر أحمد بن محمَّد بن حامد بن يحيى البلخي البَغْدادِي، وأبي عمرو أحمد بن نصر بن إبراهيم الخفاف النيسابوري الواعظ -عودًا وبدءًا (١) -، وأبي سعيد إسماعيل بن أحمد الخلال، وأبي سهل بشر بن أحمد بن بشر بن محمود الدِّهقان الإسفرايني المهرجاني، وأبي عبد الله بشر بن محمَّد بن عبد الله المزني، وأبي علي حامد بن محمَّد بن عبد الله بن معاذ الرفاء الهروي، وأبي علي الحسن بن أحمد بن اللَّيث الشيرازي، وأبي أحمد الحسين بن علي التميمي -من كتابه-، وأبي الفضل صالح بن أحمد بن أحمد الحافظ، وأبي الفرج عبد الواحد بن بكر الوَرَثاني الصُّوفِي، وعلي بن بندار الصَّيرفي، وأبي الحسن علي بن محمَّد بن علي الخلعاني السمناني -بالدامغان-، وأبي حفص عمر بن أحمد بن عثمان ابن شاهين البَغْدادي بها، وفتح بن عبد الوهّاب الفقيه، وأبي عمرومحمَّد بن أحمد بن حمدان الحيري النيسابوري، وأبي العباس محمَّد بن إسحاق بن أيوب الصِّبْغِي -من كتابه-، وأبي عمرو محمَّد بن جعفر بن محمَّد بن مطر النيسابوري، وأبي علي محمَّد بن جعفر الكَرابِيْسِي، وأبي الحسن محمَّد بن الحسن بن أحمد بن أحمد بن إسماعيل السراج، وأبي الحسن محمَّد بن الحسن بن الحسين بن منصور، ومحمد بن خُشْنَام، وأبي الحسن محمَّد بن صبيح الجوهري -من كتابه-، وأبي عبد الله محمَّد بن العباس بن أحمد بن محمَّد بن عصم بن أبي ذهل النيسابوري، وأبي بكر محمَّد بن عبد الله بن محمَّد صالح التميمي الأبهري المالكي، ومحمد بن عبد الله بن يونس، وأبي بكر محمَّد بن علي بن إسماعيل القفال الشاشي الخراساني، وأبي عبد الله محمَّد بن علي بن الحسين بن الفرج البلخي -قدم علينا هراة-، محمَّد بن علي الصنعاني، ومحمد بن محمَّد بن أحمد بن عثمان البَغْدادِي، وأبي الحسين محمَّد بن محمَّد بن يعقوب بن إسماعيل بن الحجاج بن الجراح الحَجَّاجي النيسابوري، ومحمد بن يحيى الناقد، وأبي العباس محمَّد بن يعقوب الاسم، وأبي منصور مدبر بن محمَّد الهروي، وأبي الحسين يوسف بن إبراهيم الأشناني الكوفي، وأبي الحسين الزَّبيْبي، وأبي العباس بن موسى الهاشمي، وأبي العباس الحَجَّاجي أخو أبي الحسين. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي - في "سننه الكبرى"، و"الخلاقيات"، و"الشعب"، و"الأسماء والصفات"، و"بيان خطأ من أخطأ على الشّافعيّ"، وذكر أنّه حدثه بنيسابور قراءة عليه، ومرة قال: بقراءتي عليه -وأبو نصر عبد الله بن سعيد بن حاتم الوائلي السِّجزي البكري، وأبو عبد اللهمحمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن حمدويه الحاكم ابن البيِّع النيسابوري -ووصفه بالمفيد-، وأبو بكر محمَّد بن يحيى بن إبراهيم المزكي -وكان سماعه منه لفظًا، في ذي القعدة سنة خمس وأربعمائة-، وغيرهم. قال الحاكم في ""تاريخه": من أوثق أصحابنا عند الأخذ والأداء، وآدبهم في قراءة الحديث، وأقوهمهم لألفاظه، سمع بخراسان، والعراق، والحجاز، وصنف وحدث. وقال عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي في "ذيله على تاريخ نيسابور": مشهور حافظ، عارف بالنحو، حسن الخط، بارع في الرِّواية , حسن القراءة استملى على المشايخ مدة، وكان كثير الشيوخ كثير السماع، جمع كثيرًا من الأبواب والمشايخ، وحدث سنين، سمع من مشايخ العراق والكورة والحجاز وخراسان، وكان ثقة صحيح الرِّواية , واتفق أنّ أصحاب الحديث هجروه واتهموه بأنّه أخفى جملة من سماع المشايخ مغايظة لهم، والله أعلم بذلك، فتحول إلى الطائفة من أصحاب أبي عبد الله، ومات مهجورًا من الأصحاب فيما بينهم، سمع منه أبو بكر محمَّد بن يحيى بن إبراهيم لفظًا في ذي القعدة سنة خمس وأربعمائة. قال الذهبي: وفي هذه السُّنَّة قدم نيسابور وحدث بها. قلت: [ثقة حافظ مفيد]. "السنن الكبرى" (١/ ٢٥٤/ ك: الطّهارة، باب الحوت يموت في الماء والجراد)، (٣/ ١٥٨ / ك: الصّلاة، باب التخفيف في ترك الجماعة في السَّفر ...)، "الخلافيات" (١/ ٣٧٤، ٣٧٨، ٣٩٣، ٤٣٤)، (٢/ ٥٧)، "الشعب" (٣/ ٢٣٧)، (٦/ ٤٦٠)، (٧/ ٤٥٠)، (١٠/ ٥٦٦)، (١٣/ ١١)، "الأسماء والصفات" (١/ ١٣٣، ٢٥٦)، (٢/ ٢٠٠)، "بيان خطأ من أخطأعلى الشّافعيّ" ص (٣٠١). "مختصر تاريخ نيسابور" (٤٧/ ب)، " المنتخب من السياق" (١٤٥٢)، "تاريخ الإسلام" (٢٨/ ٢٢٨)، "بغية الوعاة" (٢/ ٢٦٥).