أبو الطيب نايف المنصوري - الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم
full-text— · 7 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 550, entry [610]1,007 chars
[٤٣٢] عبد الرحمن بن علي بن محمد، أبو القاسم، التِّرْمِذي صاحب تِرْمِذ. قال مقيده -عفا الله عنه-: كذا في "مختصر تاريخ نيسابور"، ولعله "عبد الرحمن بن علي بن محمد بن إبراهيم بن حمدان بن مهران، أبو القاسم الفارسي، النَّيسَابُوري، الفقيه الشافعي. سمع: أباه، وأبا الوليد الفقيه، وعبد الله بن سعد البزاز، وأ…
▸ expand full passage (1,007 chars)[٤٣٢] عبد الرحمن بن علي بن محمد، أبو القاسم، التِّرْمِذي صاحب تِرْمِذ. قال مقيده -عفا الله عنه-: كذا في "مختصر تاريخ نيسابور"، ولعله "عبد الرحمن بن علي بن محمد بن إبراهيم بن حمدان بن مهران، أبو القاسم الفارسي، النَّيسَابُوري، الفقيه الشافعي. سمع: أباه، وأبا الوليد الفقيه، وعبد الله بن سعد البزاز، وأبا عمرو بن نُجيد، وأبا الحسن السَّرَّاج، وأبا إسحاق البَراري، وأبا بكر هبة الله بن الحسن النحوي، وأبا الحسن بن عبدة السَّليطي، وطبقتهم. وعنه: محمد بن يحيى بن إبراهيم أبو بكر المزكي السختوي، وأبو بكر البيهقي. قال أبو الحسن عبد الغافر الفارسي في "السياق": ثقة صائن عفيف. وقال الذهبي: ثقة صائن. وأشار محقق كتاب "الاعتقاد" للبيهقي أنه لم يعرفه. مات في حدود العشرين وأربعمائة. قلت: [صدوق صَوّان لنفسه] وهذا أحوط من إطلاق الثقة فيه؛ لأن الذهبي متابع لعبد الغافر وكلاهما قد يتوسع في إطلاق الثقة لما اشتُهر به المتأخرون في ذلك. "مختصر تاريخ نيسابور" (٤٥/ ب)، "الاعتقاد" ص (٢٤٥)، "المنتخب من السياق" (١٠١١)، "تاريخ الإسلام" (٢٨/ ٥٠٠)، "طبقات ابن كثير" (١/ ٣٧٤)، "العقد المذهب" (١٧٩)، "ذيل طبقات ابن الصلاح" (٢/ ٧٧١).
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 550, entry [610]343 chars
بدة السَّليطي، وطبقتهم. وعنه: محمد بن يحيى بن إبراهيم أبو بكر المزكي السختوي، وأبو بكر البيهقي. قال أبو الحسن عبد الغافر الفارسي في "السياق": ثقة صائن عفيف. وقال الذهبي: ثقة صائن. وأشار محقق كتاب "الاعتقاد" للبيهقي أنه لم يعرفه. مات في حدود العشرين وأربعمائة. قلت: [صدوق صَوّان لنفسه] وهذا أحوط من إطلاق الثقة فيه؛ لأن الذهبي متابع لعبد الغافر
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 550, entry [610]343 chars
قاد" للبيهقي أنه لم يعرفه. مات في حدود العشرين وأربعمائة. قلت: [صدوق صَوّان لنفسه] وهذا أحوط من إطلاق الثقة فيه؛ لأن الذهبي متابع لعبد الغافر وكلاهما قد يتوسع في إطلاق الثقة لما اشتُهر به المتأخرون في ذلك. "مختصر تاريخ نيسابور" (٤٥/ ب)، "الاعتقاد" ص (٢٤٥)، "المنتخب من السياق" (١٠١١)، "تاريخ الإسلام" (٢٨/ ٥٠٠)، "طبقات ابن كثير" (١/ ٣٧٤)، "الع
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 550, entry [610]347 chars
اهيم أبو بكر المزكي السختوي، وأبو بكر البيهقي. قال أبو الحسن عبد الغافر الفارسي في "السياق": ثقة صائن عفيف. وقال الذهبي: ثقة صائن. وأشار محقق كتاب "الاعتقاد" للبيهقي أنه لم يعرفه. مات في حدود العشرين وأربعمائة. قلت: [صدوق صَوّان لنفسه] وهذا أحوط من إطلاق الثقة فيه؛ لأن الذهبي متابع لعبد الغافر وكلاهما قد يتوسع في إطلاق الثقة لما اشتُهر به المتأخ
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 550, entry [610]342 chars
ياق": ثقة صائن عفيف. وقال الذهبي: ثقة صائن. وأشار محقق كتاب "الاعتقاد" للبيهقي أنه لم يعرفه. مات في حدود العشرين وأربعمائة. قلت: [صدوق صَوّان لنفسه] وهذا أحوط من إطلاق الثقة فيه؛ لأن الذهبي متابع لعبد الغافر وكلاهما قد يتوسع في إطلاق الثقة لما اشتُهر به المتأخرون في ذلك. "مختصر تاريخ نيسابور" (٤٥/ ب)، "الاعتقاد" ص (٢٤٥)، "المنتخب من السياق"
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 550, entry [610]344 chars
قال أبو الحسن عبد الغافر الفارسي في "السياق": ثقة صائن عفيف. وقال الذهبي: ثقة صائن. وأشار محقق كتاب "الاعتقاد" للبيهقي أنه لم يعرفه. مات في حدود العشرين وأربعمائة. قلت: [صدوق صَوّان لنفسه] وهذا أحوط من إطلاق الثقة فيه؛ لأن الذهبي متابع لعبد الغافر وكلاهما قد يتوسع في إطلاق الثقة لما اشتُهر به المتأخرون في ذلك. "مختصر تاريخ نيسابور" (٤٥/ ب)، "
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 550, entry [610]341 chars
لحسن النحوي، وأبا الحسن بن عبدة السَّليطي، وطبقتهم. وعنه: محمد بن يحيى بن إبراهيم أبو بكر المزكي السختوي، وأبو بكر البيهقي. قال أبو الحسن عبد الغافر الفارسي في "السياق": ثقة صائن عفيف. وقال الذهبي: ثقة صائن. وأشار محقق كتاب "الاعتقاد" للبيهقي أنه لم يعرفه. مات في حدود العشرين وأربعمائة. قلت: [صدوق صَوّان لنفسه] وهذا أحوط من إطلاق الثقة فيه