Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الحسن بن علي بن عمر بن يزيد، أبو محمَّد الصيدناني، المزكي، القَزْوِيْني

الحسن بن علي بن عمر بن يزيد، أبو محمَّد الصيدناني، المزكي، القَزْوِيْني

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 414, entry [425]886 chars
    [٢٩٠] الحسن بن علي بن عمر بن يزيد، أبو محمَّد الصيدناني، المزكي، القَزْوِيْني (١).سمع بقزوين: أبا موسى إسحاق بن محمَّد الحنائي، وبالري: عبد الرحمن بن أبي حاتم، وأبا العباس الشحام، وبهَمَذَان: أحمد بن أويس، وإبراهيم بن محمَّد بن يعقوب، وببغداد: أبو عبيد، وأبو عبدالله المحامليين، وبالكوفة: محمَّد بن ا…
    ▸ expand full passage (886 chars)
    [٢٩٠] الحسن بن علي بن عمر بن يزيد، أبو محمَّد الصيدناني، المزكي، القَزْوِيْني (١).سمع بقزوين: أبا موسى إسحاق بن محمَّد الحنائي، وبالري: عبد الرحمن بن أبي حاتم، وأبا العباس الشحام، وبهَمَذَان: أحمد بن أويس، وإبراهيم بن محمَّد بن يعقوب، وببغداد: أبو عبيد، وأبو عبدالله المحامليين، وبالكوفة: محمَّد بن القاسم المحاربي، وابن عقدة، وبمكة -حرسها الله-: محمَّد بن الربيع الحيري، وابن المقرئ، وبنيسابور: أبا العباس الأصم، وطبقتهم. وعنه: أبو عبد الله الحاكم. قال الرافعي في "التدوين في أخبار قزوين": سمع "معاني القرآن" لأبي زكريا الفراء من أبي العباس الأصم بنيسابور سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة، وسمع من أبيه علي بن عمر "غريب الحديث" لأبي عبيد. مات سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة. قلت: [صدوق] والرجل قد رحل، ولقي عدد من المشايخ، مما يدل على اعتنائه بهذا العلم، ومن كان كذلك فالأصل الاحتجاج به، والله أعلم. "مختصر تاريخ نيسابور" (٤١/ ب)، "التدوين في أخبار قزوين" (٢/ ٤٢٤)، "تاريخ الإسلام" (٢٦/ ٥١٧).
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 414, entry [425]344 chars
    رآن" لأبي زكريا الفراء من أبي العباس الأصم بنيسابور سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة، وسمع من أبيه علي بن عمر "غريب الحديث" لأبي عبيد. مات سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة. قلت: [صدوق] والرجل قد رحل، ولقي عدد من المشايخ، مما يدل على اعتنائه بهذا العلم، ومن كان كذلك فالأصل الاحتجاج به، والله أعلم. "مختصر تاريخ نيسابور" (٤١/ ب)، "التدوين في أخبار قزوين"
    Open evidence page→ view in source book