أبو الطيب نايف المنصوري - الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم
full-text— · 3 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 175, entry [86]866 chars
[٣١] إبراهيم بن يوسف بن لقمان، البخاري، الفقيه الشافعي. قال الحاكم في "تاريخه": الفقيه البخاري، نزيل نيسابور في دار السُّنة، أفادني بعض أصحابنا بخطه عنه أحاديث، وقال النووي: منأصحابنا، مذكور في "الروضة" قبيل كتاب "الرجعة". وقال ابن الملقن: ذكره الحاكم في "تاريخه" وساق له حديثين. وقال ابن قاضي شهبة: …
▸ expand full passage (866 chars)[٣١] إبراهيم بن يوسف بن لقمان، البخاري، الفقيه الشافعي. قال الحاكم في "تاريخه": الفقيه البخاري، نزيل نيسابور في دار السُّنة، أفادني بعض أصحابنا بخطه عنه أحاديث، وقال النووي: منأصحابنا، مذكور في "الروضة" قبيل كتاب "الرجعة". وقال ابن الملقن: ذكره الحاكم في "تاريخه" وساق له حديثين. وقال ابن قاضي شهبة: لا أعلم من حاله شيئًا. قال الأسنوي: لم أعلم تاريخ وفاته. قال مقيده -عفا الله عنه-: ذكره الحاكم في شيوخه الذين رزق السماع منهم بنيسابور كما في مختصر "تاريخه". قلت: [صدوق فقيه] ولو قيل ثقة فقيه لكان له شيء من الوجاهة، فهو فقيه ولم يجرح، وكون الحاكم استفاد عنه بعض الأحاديث دل على أن عنده ما ليس عند الحاكم، فيدل ذلك على كثرة حديث إبراهيم، لكن ما ترجمتُ له به أحوط، والله أعلم. "مختصر تاريخ نيسابور" (٤٠/ أ)، "تهذيب الأسماء" (١/ ١٧٩)، "طبقات الأسنوي" (١/ ٣١٥)، "العقد المذهب" (١٠٠)، "طبقات ابن قاضي شهبة" (١/ ١٣٦)، وابن هداية الله (٧٩)، "ذيل طبقات ابن الصلاح" (٢/ ٧٠٣).
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 175, entry [86]344 chars
شهبة: لا أعلم من حاله شيئًا. قال الأسنوي: لم أعلم تاريخ وفاته. قال مقيده -عفا الله عنه-: ذكره الحاكم في شيوخه الذين رزق السماع منهم بنيسابور كما في مختصر "تاريخه". قلت: [صدوق فقيه] ولو قيل ثقة فقيه لكان له شيء من الوجاهة، فهو فقيه ولم يجرح، وكون الحاكم استفاد عنه بعض الأحاديث دل على أن عنده ما ليس عند الحاكم، فيدل ذلك على كثرة حديث إبراهيم، ل
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 175, entry [86]343 chars
له شيئًا. قال الأسنوي: لم أعلم تاريخ وفاته. قال مقيده -عفا الله عنه-: ذكره الحاكم في شيوخه الذين رزق السماع منهم بنيسابور كما في مختصر "تاريخه". قلت: [صدوق فقيه] ولو قيل ثقة فقيه لكان له شيء من الوجاهة، فهو فقيه ولم يجرح، وكون الحاكم استفاد عنه بعض الأحاديث دل على أن عنده ما ليس عند الحاكم، فيدل ذلك على كثرة حديث إبراهيم، لكن ما ترجمتُ له به