Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

إبراهيم بن عصمة، أبو إسحاق، العدل، البِيْلي، النَّيسَابُوري

إبراهيم بن عصمة، أبو إسحاق، العدل، البِيْلي، النَّيسَابُوري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
2
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints0 assessment snippets

أبو الطيب نايف المنصوري - الروض الباسم في تراجم شيوخ الحاكم

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 159, entry [66]1,119 chars
    [١٤] إبراهيم بن عصمة، أبو إسحاق، العدل، البِيْلي، النَّيسَابُوري. حدَّث عن أبيه، والسري بن خزيمة، والحسين بن داود بن معاذ البلخي، والمسيب بن زهير. وعنه: أبو عبد الله الحاكم في "مستدركه" و"المعرفة" ووصفه بالعدل. وقال في "تاريخه": أدركته وقد شاخ، وكان قد سمع أباه وغيره قبل الثمانين ومائتين، وكانت أصول…
    ▸ expand full passage (1,119 chars)
    [١٤] إبراهيم بن عصمة، أبو إسحاق، العدل، البِيْلي، النَّيسَابُوري. حدَّث عن أبيه، والسري بن خزيمة، والحسين بن داود بن معاذ البلخي، والمسيب بن زهير. وعنه: أبو عبد الله الحاكم في "مستدركه" و"المعرفة" ووصفه بالعدل. وقال في "تاريخه": أدركته وقد شاخ، وكان قد سمع أباه وغيره قبل الثمانين ومائتين، وكانت أصوله صحاحًا، وسماعاته صحيحة، فوقع إليه بعض الوراقين، فزاد فيها أشياء قد برأ الله أبا إسحاق منها. وقال الذهبي: أدخلوا في كتبه أحاديث، وهو في نفسه صادق، قال الحاكم: أدركته وقد هرم، وأصوله صحيحة، ولكن زاد فيها بعض الوراقين أحاديث، ولم يكن الحديث من شأنه. مات سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة، وهو ابن أربع وتسعين سنة. قلت: [صدوق في نفسه أدخلت عليه بعض الأحاديث ولم يميزها، فلا يحتج به]، وكون أصوله صحيحة وسماعات صحيحة، أي: أنه ليس بكذاب ولا مجازف فيدعي سماع ما لم يسمع، ولقاء ما لم يلق، ولا يلزم من ذلك أن يكون ضابطًا، ولذلك فقد قال الحاكم مع وصفه بذلك: ولم يكن الحديث من شأنه، أي لم يكن مميزًا يقظًا ليعرف حديثه من حديث غيره، وهذا طعن في الضبط. "المستدرك" (١/ ٦٧/ ٦١)، "المعرفة" (٢٣٧)، "مختصر تاريخ نيسابور" (٤٠/ أ)، "الإكمال" (١/ ٤٠٢)، "تاريخ الإِسلام" (٢٥/ ٢٦٠)، "الميزان" (١/ ٤٨)، "اللسان" (١/ ٣١٧)، "تبصير المنتبه" (١/ ١٩٠).
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 159, entry [66]344 chars
    دق، قال الحاكم: أدركته وقد هرم، وأصوله صحيحة، ولكن زاد فيها بعض الوراقين أحاديث، ولم يكن الحديث من شأنه. مات سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة، وهو ابن أربع وتسعين سنة. قلت: [صدوق في نفسه أدخلت عليه بعض الأحاديث ولم يميزها، فلا يحتج به]، وكون أصوله صحيحة وسماعات صحيحة، أي: أنه ليس بكذاب ولا مجازف فيدعي سماع ما لم يسمع، ولقاء ما لم يلق، ولا يلزم من
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 159, entry [66]343 chars
    سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة، وهو ابن أربع وتسعين سنة. قلت: [صدوق في نفسه أدخلت عليه بعض الأحاديث ولم يميزها، فلا يحتج به]، وكون أصوله صحيحة وسماعات صحيحة، أي: أنه ليس بكذاب ولا مجازف فيدعي سماع ما لم يسمع، ولقاء ما لم يلق، ولا يلزم من ذلك أن يكون ضابطًا، ولذلك فقد قال الحاكم مع وصفه بذلك: ولم يكن الحديث من شأنه، أي لم يكن مميزًا يقظًا ليعرف