Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

علي بن قاسم بن محمد التجيبي

علي بن قاسم بن محمد التجيبي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

أحمد بابا التنبكتي - نيل الابتهاج بتطريز الديباج

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 332, entry [490]809 chars
    ٤٤٤ - علي بن قاسم بن محمد التجيبي (١). شهر بالزقاق أبو الحسن من أهل فاس، قال سيدي أحمد المنجور: كان عارفًا بالفقه متقنًا لمختصر الشيخ خليل، كثير الاعتناء به والتقييد والبحث عن مشكلاته، مشاركًا في فنون من النحو والأصول والتفسير والحديث والتصوف، خيرًا دينًا فاضلًا ذا سمت حسن وهدي مستحسن، مقبلًا على ما…
    ▸ expand full passage (809 chars)
    ٤٤٤ - علي بن قاسم بن محمد التجيبي (١). شهر بالزقاق أبو الحسن من أهل فاس، قال سيدي أحمد المنجور: كان عارفًا بالفقه متقنًا لمختصر الشيخ خليل، كثير الاعتناء به والتقييد والبحث عن مشكلاته، مشاركًا في فنون من النحو والأصول والتفسير والحديث والتصوف، خيرًا دينًا فاضلًا ذا سمت حسن وهدي مستحسن، مقبلًا على ما يعنيه زوارًا للصالحين كثير التقييد للعلم، أخذ عن الفقيه الحافظ العلامة أوحد زمانه أبي عبد اللَّه القوري وغيره من الفاسيين. ودخل غرناطة وأخذ عن العالم العامل الصوفي المواق وغيره، خطب آخر عمره بجامع الأندلس وتوفي عن سن عالية سنة اثنتي عشرة وتسعمائة، ووجدت بخطه في شهرته بالزقاق أن سببه أن جده كان ذا مال ولا يعيش له ذكر فدل على أن يصب زقًا من زيت على ما يولد له من ذكر يسخمه به ثم يتصدق به فعاش ذو الزق واشتهر به فبقي شهرة في ولده، وتجيب بضم التاء وفتحه قبيلة من قبائل اليمن -اهـ- وتقدم ترجمة ولده أحمد وحفيده.