ابن الفوطي - مجمع الآداب في معجم الألقاب
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 2752, entry [5641]691 chars
٥٤٩٨ - المقنّع حكيم بن عبد الله المروزي الخارج بماوراء النّهر. (١) قرأت في كتاب السيرة العبّاسيّة: كان مبدأ خروج المقنّع في سنة تسع وخمسين ومائة، وكان قصّارا أعور، زعم أنّ الله في صورة آدم ثمّ في صورة نوح ثم في واحد واحد من الأنبياء إلى أن ينتهي إلى أبي مسلم ثمّ يقوده إلى نفسه، فكثر اتباعه، فوجّه أب…
▸ expand full passage (691 chars)٥٤٩٨ - المقنّع حكيم بن عبد الله المروزي الخارج بماوراء النّهر. (١) قرأت في كتاب السيرة العبّاسيّة: كان مبدأ خروج المقنّع في سنة تسع وخمسين ومائة، وكان قصّارا أعور، زعم أنّ الله في صورة آدم ثمّ في صورة نوح ثم في واحد واحد من الأنبياء إلى أن ينتهي إلى أبي مسلم ثمّ يقوده إلى نفسه، فكثر اتباعه، فوجّه أبو النّعمان سعيد بن يحيى الى صغد جندا فيهم الليث بن نصر ابن سيّار (٢) وجرت لهم حروب، ولمّا أحسّ المقنّع فالهكلة جمع نساءه وحرمه وسقاهنّ سما حتّى متن ثمّ شرب هو أيضا، فلمّا دخل المسلمون قلعته وجدوهم موتى فاحتزّوا رأسه وبعثوا به إلى المهديّ. قال الجاحظ: وهذا المقنّع كان قصّارا من أهل الكوفة وكان أعور ألكن، فلا يدرى أيّما أعجب دعواه انّه ربّ أو إيمان من آمن به وقاتل دونه. قال: وكان اسمه عطاء.