Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

المعتلي بالله أبو إسحاق يحيى بن عليّ بن حمّود العلويّ الحسني - نزيل الأندلس - الخليفة بالمغرب

المعتلي بالله أبو إسحاق يحيى بن عليّ بن حمّود العلويّ الحسني - نزيل الأندلس - الخليفة بالمغرب

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن الفوطي - مجمع الآداب في معجم الألقاب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2609, entry [5313]634 chars
    ٥١٧٣ - المعتلي بالله أبو إسحاق يحيى بن عليّ بن حمّود العلويّ الحسني - نزيل الأندلس - الخليفة بالمغرب. (٢) أمّه لبونة بنت محمّد بن الحسن بن فنون، مولده في سنة أربع وثمانين وثلاثمائة، وكان أعين أكحل أسمر، بويع له بالخلافة بقرطبة سنة ثلاث عشرة وأربعمائة، ثمّ هرب إلى مالقة سنة أربع عشرة، ثمّ سعى قوم من …
    ▸ expand full passage (634 chars)
    ٥١٧٣ - المعتلي بالله أبو إسحاق يحيى بن عليّ بن حمّود العلويّ الحسني - نزيل الأندلس - الخليفة بالمغرب. (٢) أمّه لبونة بنت محمّد بن الحسن بن فنون، مولده في سنة أربع وثمانين وثلاثمائة، وكان أعين أكحل أسمر، بويع له بالخلافة بقرطبة سنة ثلاث عشرة وأربعمائة، ثمّ هرب إلى مالقة سنة أربع عشرة، ثمّ سعى قوم من المفسدين فيردّ دعوته إلى قرطبة سنة ستّ عشرة، إلاّ أنّه تأخر عن دخولها واستخلف عليها عبد الرحمن بن عطّاف اليفزني، وكان عبيده وأصحابه يدخلون إلى الأسواق يأخذون أموال التجّار، وبقي الأمر إلى سنة سبع عشرة وأربعمائة، ثمّ قطّعت خطبته عن قرطبة، وأطاعه جماعة من البربر وأقام بقرمونة وقتل يوم الخميس للنّصف من المحرّم سنة سبع وعشرين وأربعمائة.