Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

مظفّر الدّين أبو محمّد مسعود بن سليمان بن عبدوس المقدسي الفقيه

مظفّر الدّين أبو محمّد مسعود بن سليمان بن عبدوس المقدسي الفقيه

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن الفوطي - مجمع الآداب في معجم الألقاب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2588, entry [5274]686 chars
    ٥١٣٥ - مظفّر الدّين أبو محمّد مسعود بن سليمان بن عبدوس المقدسي الفقيه. كان فقيها عالما روى بسنده عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ﵇: العلم خير من المال، العلم يحرسك وأنت تحرس المال، والمال يبيده الإنفاق والعلم يزكو عليه، والعلم حاكم والمال محكوم عليه (٣). وقرأت بخطّه:تكلّمني وحيا بإيماض لحظها ... فأ…
    ▸ expand full passage (686 chars)
    ٥١٣٥ - مظفّر الدّين أبو محمّد مسعود بن سليمان بن عبدوس المقدسي الفقيه. كان فقيها عالما روى بسنده عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ﵇: العلم خير من المال، العلم يحرسك وأنت تحرس المال، والمال يبيده الإنفاق والعلم يزكو عليه، والعلم حاكم والمال محكوم عليه (٣). وقرأت بخطّه:تكلّمني وحيا بإيماض لحظها ... فأفهم منها قصدها بالتلطّف وأجهد في ردّ السّلام بغمزة ... على حذر كالطائر المتخوّف ٥١٣٦ - مظفّر الدّين أبو المعالي مسعود بن عبد الله بن عبد الرحمن الميسانيّ (١) الصوفي. كان من ظراف الصوفية وأعيانهم، أقام ببغداد مدّة وكان ظريفا، من إنشاده في رمّال قد نكرش: (٢) قد كان شكلك نقّي الخدّ يا وسنان ... خلفك جماعة وقبضك داخل الدكّان أصبحت كوسج بلا حمرة بياضك بان ... ذي نصرة خارجة قد جاءك اللّيان