Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

المستكفي بالله أبو عبد الرحمن محمّد بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن الناصر لدين الله [عبد الرحمن] الامويّ الخليفة بالمغرب

المستكفي بالله أبو عبد الرحمن محمّد بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن الناصر لدين الله [عبد الرحمن] الامويّ الخليفة بالمغرب

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن الفوطي - مجمع الآداب في معجم الألقاب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2503, entry [5089]1,750 chars
    ٤٩٥٥ - المستكفي بالله أبو عبد الرحمن محمّد بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن الناصر لدين الله [عبد الرحمن] الامويّ الخليفة بالمغرب. (٢) امّه ام ولد تسمّى حوراء، مولده سنة ستّ وستين وثلاثمائة، وكان ربعة أشقر أزرق العينين أشمّ، مدوّر الوجه، ضخم الجسم، وكانت العامة تلقّبه بالخوبيّة (كذا) وبأبي زكيرة، ومن ا…
    ▸ expand full passage (1,750 chars)
    ٤٩٥٥ - المستكفي بالله أبو عبد الرحمن محمّد بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن الناصر لدين الله [عبد الرحمن] الامويّ الخليفة بالمغرب. (٢) امّه ام ولد تسمّى حوراء، مولده سنة ستّ وستين وثلاثمائة، وكان ربعة أشقر أزرق العينين أشمّ، مدوّر الوجه، ضخم الجسم، وكانت العامة تلقّبه بالخوبيّة (كذا) وبأبي زكيرة، ومن العجائب أنه اتّفق مع الخليفة العراقي في اللّقب وفي كميّة الخلافة فإنّه ولي سنة وأربعة أشهر وأياما، وفي كمية العمر، بويع لهبالخلافة بعد قتل المستظهر بالله (١) يوم السبت لثلاث خلون من ذي القعدة سنة أربع عشرة وأربعمائة وخلع عن الخلافة بقرطبة يوم الثلاثاء لخمس بقين من شهر ربيع الأوّل سنة ستّ عشرة وأربعمائة وكان سبب موته أنّ الرجال الّذين ساروا معه إلى الثغر عند خلعه اتّهموه بأموال جسيمة وجواهر فاغتالوه وقتلوه طمعا في أمواله، وفي رواية أنهم سقوه سما. ٤٩٥٦ - المستنجد بالله أبو الحسن عبد الله بن المستظهر أحمد بن المقتدي عبد الله العبّاسي (٢) لم يتم أمره. ذكره النقيب زين الدّين قثم بن طلحة الزينبيّ في تاريخه وقال: لمّا توفّي المستظهر بالله سنة اثنتي عشرة وخمسمائة بادر ولده أبو الحسن عبد الله ونزل من الروش! إلى دجلة وصحبه ابن المدائني أحمد الأشراف وانحدر إلى المدائن واجتمع بأبي مضر العلوي، ثمّ قصد دبيس بن صدقة بالحلّة، فلمّا نزل به تلقّاه بالإكرام، ولمّا عرف المسترشد أمره نفّد شرف الدّين علي بن طرّاد الزينبي (٣) إلى دبيس في أمر الأمير أبي الحسن فكان جوابه أنّي أردت أن ابايع فأتاني الخدم بالسيوف المسلولة فخفت على نفسي فقصدت هذا الأمير لأقيم عنده آمنا على نفسي، فقال له: تبايع لأمير المؤمنين أخيك، فبايع، فعاد شرف الدّين، وأقام أبو الحسن عند دبيس، وفي صفر سنة ثلاث عشرة وردت الأخبار بأنّه خرج من الحلة واجتمع عليه الناس، وكاتبه السلطان سنجر بن ملكشاه وقوّي أمله وجرت له أمور وخطوب، وتلقّب بالمستنجد بالله، وانّ دبيس أخذه ونفّذ [هـ]إلى بغداد، وكان مدّة خروجه إلى حين عوده أحد عشر شهرا، وأقام عند أخيه، وكانت وفاته في شهر رجب سنة خمس عشرة وخمسمائة.