Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

المرتضى أبو الحسن عليّ بن أبي طالب عبد مناف بن عبد المطّلب الهاشميّ أمير المؤمنين

المرتضى أبو الحسن عليّ بن أبي طالب عبد مناف بن عبد المطّلب الهاشميّ أمير المؤمنين

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن الفوطي - مجمع الآداب في معجم الألقاب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2468, entry [5028]879 chars
    ٤٨٩١ - المرتضى أبو الحسن عليّ بن أبي طالب عبد مناف بن عبد المطّلب الهاشميّ أمير المؤمنين. امّه فاطمه بنت أسد بن هاشم. قد تقدّم ذكره، وأخباره كثيرة، وفضائله جمّة غزيرة (٣)، وهو أوّل من وضع النحو وسنّ العربيّة وذلك أنّه مرّ برجل يقرأ ﴿أَنَّ اللهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ﴾ بكسر اللام فوض…
    ▸ expand full passage (879 chars)
    ٤٨٩١ - المرتضى أبو الحسن عليّ بن أبي طالب عبد مناف بن عبد المطّلب الهاشميّ أمير المؤمنين. امّه فاطمه بنت أسد بن هاشم. قد تقدّم ذكره، وأخباره كثيرة، وفضائله جمّة غزيرة (٣)، وهو أوّل من وضع النحو وسنّ العربيّة وذلك أنّه مرّ برجل يقرأ ﴿أَنَّ اللهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ﴾ بكسر اللام فوضع النحو وألقاه إلى أبي الأسود الدئلي، وقال أبو عثمان المازني (٤): لم يصحّ عندنا أنّ عليّ بن أبي طالبتكلّم من الشعر بشيء غير هذين البيتين (١): تلكم قريش تمنّاني لتقتلني ... فلا وجدّك ما برّوا وما ظفروا فإن هلكت فرهن ذمّتي لكم ... بذات روقين لا يعفو لها أثر يقال: داهية ذات روقين وذات ودقين إذا كانت عظيمة. وللعميد القهستاني في مدحه: لو أنّ المرتضى أبدى محلّه ... لصار الناس طرّا أعبدا له كفا في فضل مولانا عليّ ... وقوع الشك فيه أنّه اللهوتوفّي ﵇ يوم الجمعة لسبع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة أربعين وكانت خلافته أربع سنين وتسعة أشهر ومدّة عمره فيه اختلاف وكذلك في موضع دفنه. (١)