Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

مجير الدّين أبو القاسم محمود بن أبي الفتح المبارك بن أبي القاسم عليّ ابن المبارك بن الحسن - يعرف بابن بقيرة - البغداديّ ثم الواسطي المدرّس بالنظاميّة

مجير الدّين أبو القاسم محمود بن أبي الفتح المبارك بن أبي القاسم عليّ ابن المبارك بن الحسن - يعرف بابن بقيرة - البغداديّ ثم الواسطي المدرّس بالنظاميّة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
7
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن الفوطي - مجمع الآداب في معجم الألقاب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2289, entry [4641]724 chars
    ٤٥٠٦ - مجير الدّين أبو القاسم محمود بن أبي الفتح المبارك بن أبي القاسم عليّ ابن المبارك بن الحسن - يعرف بابن بقيرة - البغداديّ ثم الواسطي المدرّس بالنظاميّة. (١) ذكره زين الدين أبو الحسن بن القطيعي في تاريخه وقال: كان [مجير الدين في] ابتداء أمره خيّاطا وقرأ الفقه على أبي منصور بن الرزّاز (٢)، وسافر …
    ▸ expand full passage (724 chars)
    ٤٥٠٦ - مجير الدّين أبو القاسم محمود بن أبي الفتح المبارك بن أبي القاسم عليّ ابن المبارك بن الحسن - يعرف بابن بقيرة - البغداديّ ثم الواسطي المدرّس بالنظاميّة. (١) ذكره زين الدين أبو الحسن بن القطيعي في تاريخه وقال: كان [مجير الدين في] ابتداء أمره خيّاطا وقرأ الفقه على أبي منصور بن الرزّاز (٢)، وسافر وأقام في الغربة بضع سنين في طلب الأدب والعلم والفقه بالشّام، وأقام بشيراز مدّة ثمّ بخراسان، ولمّا رجع إلى العراق تولّى تدريس النظاميّة في شهر رمضان سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة، وأنشد لمّا صعد السدّة:خلت الديار فسدت غير مسوّد ... ومن العناء تفرّدي بالسؤدد (١) وكان مولده ببغداد سنة ثمان عشرة وخمسمائة وتوفيّ بهمذان في ذي القعدة سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة، وكان قد ارسل إلى علاء الدّين محمّد بن تكش خوارزمشاه وهو يومئذ بأصفهان.