Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

مبارز الدّين أبو منصور القاسم بن عليّ بن عبد الرحمن القهستانيّ الكاتب

مبارز الدّين أبو منصور القاسم بن عليّ بن عبد الرحمن القهستانيّ الكاتب

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن الفوطي - مجمع الآداب في معجم الألقاب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2032, entry [4060]611 chars
    ٣٩٢٨ - مبارز الدّين أبو منصور القاسم بن عليّ بن عبد الرحمن القهستانيّ الكاتب. من كلامه في تقليد: وأمرته بتقوى الله التي هي أهمّ أمور الإسلام إذا ميّزت الأمور، وأزكى عمل يحصل عليه المراد إذا حصّل ما في الصدور، فليسلك طريقها الاقصد يسعد، وليلزم نهجها الأقوم يسلم، وليهتد بواضح آثارها اللاحب، يعرّج به ع…
    ▸ expand full passage (611 chars)
    ٣٩٢٨ - مبارز الدّين أبو منصور القاسم بن عليّ بن عبد الرحمن القهستانيّ الكاتب. من كلامه في تقليد: وأمرته بتقوى الله التي هي أهمّ أمور الإسلام إذا ميّزت الأمور، وأزكى عمل يحصل عليه المراد إذا حصّل ما في الصدور، فليسلك طريقها الاقصد يسعد، وليلزم نهجها الأقوم يسلم، وليهتد بواضح آثارها اللاحب، يعرّج به عن مسالك المعاطب، وليستند من ذراها المنيع إلى الركن الأشد، وليستذر من كنفها الأرحب بالظلّ الأمنع الأمدّ، فيها لها من كنز يزيد على الإنفاق وينمي، وسماء إذا استسقيت مجاديها همت هاطلة وبكلّ خير وخير تهمي، ما ارتقى إليها إلاّ من أناف على درجات اليقين، ولا كان مع حزبها إلاّ من كان الله معه واعلم أن الله مع المتّقين.