Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

كمال الدين أبو طالب عليّ بن أحمد بن عليّ السميرميّ الوزير

كمال الدين أبو طالب عليّ بن أحمد بن عليّ السميرميّ الوزير

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن الفوطي - مجمع الآداب في معجم الألقاب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1904, entry [3771]678 chars
    ٣٦٥٣ - كمال الدين أبو طالب عليّ بن أحمد بن عليّ السميرميّ الوزير. (٢)ذكره محبّ الدين محمّد بن النجّار وقال: كان يقدم بغداد كثيرا وسكنها مدّة وحكم بها وابتنى بها دارا على دجلة وكان ظالما سيّئ السيرة. وقال قوام الدين البنداريّ: كان كمال الدين ذو فطرة زكيّة ونفس ذكيّة وكانت سميرم من نواحي أصبهان في معي…
    ▸ expand full passage (678 chars)
    ٣٦٥٣ - كمال الدين أبو طالب عليّ بن أحمد بن عليّ السميرميّ الوزير. (٢)ذكره محبّ الدين محمّد بن النجّار وقال: كان يقدم بغداد كثيرا وسكنها مدّة وحكم بها وابتنى بها دارا على دجلة وكان ظالما سيّئ السيرة. وقال قوام الدين البنداريّ: كان كمال الدين ذو فطرة زكيّة ونفس ذكيّة وكانت سميرم من نواحي أصبهان في معيشة كهر خاتون وكان أبو كمال الدين ينظر فيها وكان كمال الدين يقول قد استحييت من التعدّي وظلم من لا ناصر له ولما عزم على الخروج من بغداد ركب في موكب عظيم واجتاز بسوق المدرسة التتشيّة فوصل إلى مضيق هناك فوثب إليه رجل من دكّة هناك فضربه بسكّين فوقعت في بغلته وهرب الضارب فتبعه الغلمان فظهر رجل آخر وضربه بسكّين في خاصرته ثمّ ضربه مرّة أخرى وكان قتله في سلخ صفر سنة ستّ عشرة وخمسمائة.