Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

كمال الدّين أبو محمّد عبد الرّحمن بن صالح بن عمّار بن عربد الدّنيسريّ الشاعر المحتسب

كمال الدّين أبو محمّد عبد الرّحمن بن صالح بن عمّار بن عربد الدّنيسريّ الشاعر المحتسب

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن الفوطي - مجمع الآداب في معجم الألقاب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1881, entry [3722]611 chars
    ٣٦٠٤ - كمال الدّين أبو محمّد عبد الرّحمن بن صالح بن عمّار بن عربد الدّنيسريّ الشاعر المحتسب. (١) ذكره الشيخ عمر بن الخضر بن اللّمش بن الدّزمش (٢) في كتاب حليةالسريّين في خواصّ الدنيسريّين وقال: كان عالما فطنا زكيّا قرأ على أبي بكر محمد بن درباس الآمديّ وسافر فلقي المشايخ بدمشق ومصر والإسكندريّة، وهو…
    ▸ expand full passage (611 chars)
    ٣٦٠٤ - كمال الدّين أبو محمّد عبد الرّحمن بن صالح بن عمّار بن عربد الدّنيسريّ الشاعر المحتسب. (١) ذكره الشيخ عمر بن الخضر بن اللّمش بن الدّزمش (٢) في كتاب حليةالسريّين في خواصّ الدنيسريّين وقال: كان عالما فطنا زكيّا قرأ على أبي بكر محمد بن درباس الآمديّ وسافر فلقي المشايخ بدمشق ومصر والإسكندريّة، وهو أوّل نحويّ تصدّر بدنيسر، وهو متولّي وقف الجامع الناصريّ وكان يتولّى الحسبة بدنيسر، ومن شعره: دع الملامة فيه أيّها اللاّحي ... فما أطيع عليه قول نصّاحي شدّوا عليّ فسدّوا باب مصلحتي ... وظنّهم أنّهم جاءوا بإصلاحي وهزّة السكر لا يحظى بلذّتها ... إلاّ خليع تحاشى حشمة الصاحي توفّي سنة سبع وعشرين وستّمائة في الحبس.