Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

كمال الدّين أبو الفضل إسماعيل بن أبي محمد عبد الله بن عبد الرزّاق، الاصبهانيّ الأديب الفاضل

كمال الدّين أبو الفضل إسماعيل بن أبي محمد عبد الله بن عبد الرزّاق، الاصبهانيّ الأديب الفاضل

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن الفوطي - مجمع الآداب في معجم الألقاب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1839, entry [3626]666 chars
    ٣٥٠٨ - كمال الدّين أبو الفضل إسماعيل بن أبي محمد عبد الله بن عبد الرزّاق، الاصبهانيّ الأديب الفاضل. (٢) أحد فضلاء الدهر ونبلاء العصر ممّن يضرب به المثل في الفطنة والذكاء، ديوانه يشتمل على عشرين ألف بيت من الشعر السائر الفصيح النادر ليس لفضلاء العجم شبهه، وهو صاحب رسالة القوس التي لم يصنّف في فنّها م…
    ▸ expand full passage (666 chars)
    ٣٥٠٨ - كمال الدّين أبو الفضل إسماعيل بن أبي محمد عبد الله بن عبد الرزّاق، الاصبهانيّ الأديب الفاضل. (٢) أحد فضلاء الدهر ونبلاء العصر ممّن يضرب به المثل في الفطنة والذكاء، ديوانه يشتمل على عشرين ألف بيت من الشعر السائر الفصيح النادر ليس لفضلاء العجم شبهه، وهو صاحب رسالة القوس التي لم يصنّف في فنّها مثلها، إبتدأ فيها: ﴿بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ،﴾ ﴿يَسْئَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُوا عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْراً، إِنّا مَكَّنّا لَهُ، فِي الْأَرْضِ وَآتَيْناهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَباً﴾ وهي بديعة في فنّها، وختمها بأبيات أوّلها: من صنعة الباري لديّ مطيّة ... عجفاء تبصر في الضلوع عظامها واستشهد على يد التتار باصفهان سنة خمس وثلاثين وستّمائة.