Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عين القضاة أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الكريم الكرجي القزويني القاضي

عين القضاة أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الكريم الكرجي القزويني القاضي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints0 assessment snippets

ابن الفوطي - مجمع الآداب في معجم الألقاب

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 942, entry [1746]1,699 chars
    ١٦٨٧ - عين القضاة أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الكريم الكرجي القزويني القاضي. ذكره العدل زين الدين أبو الحسن ابن القطيعي في تاريخه وقال: ورد بغداد حاجا في سنة إحدى وثمانين وخمسمائة، وكان فاضلا وأنشدنا قال: أنشدني عبد الملك بن المعافي لنفسه: أقول لدجلة لما جرت ... كجري دموعي يوم الفراق بحرمة مجري…
    ▸ expand full passage (1,699 chars)
    ١٦٨٧ - عين القضاة أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الكريم الكرجي القزويني القاضي. ذكره العدل زين الدين أبو الحسن ابن القطيعي في تاريخه وقال: ورد بغداد حاجا في سنة إحدى وثمانين وخمسمائة، وكان فاضلا وأنشدنا قال: أنشدني عبد الملك بن المعافي لنفسه: أقول لدجلة لما جرت ... كجري دموعي يوم الفراق بحرمة مجريك إلاّ بلغ ... ت سلامي الى ساكنات العراق يطيق المحبون حمل الهوى ... وهجر الأحبة ما لا يطاق فيا سائق العيس رفقا بها ... فروحي أمام المطايا تساق ورجع إلى بلده فتوفي سنة تسعين وخمسمائة.١٦٨٨ - عين الدين أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبيد الله بن علي بن جعفر ابن زريق الأسدي الاصفهاني (١) الخطيب (٢). ذكره تاج الاسلام أبو سعد السمعاني في «المذيل» وقال: كان خطيب الجامع الكبير باصبهان، من بيت العلم، ثقة صالحا، جميل السيرة، بهيّ المنظر، ورد بغداد سنة إحدى وعشرين وخمسمائة، سمع أبا الطيب عبد الرزاق بن عمر بن موسى التاجر، وغيره، قال: وقرأت عليه جزءا في داره وسألته عن مولده فذكر أنه ولد في شهر ربيع الآخر سنة ثمان وأربعين وأربعمائة وتوفي باصفهان في شهر ربيع الآخر سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة. ١٦٨٩ - عين القضاة أبو المعالي عبد الله (٣) بن محمد بن علي العلاّمة الميانجيالصوفي الفقيه الحكيم. ذكره الامام أبو الحسن البيهقيّ وقال: هو من تلاميذ صدر المشايخ [معين الدين] محمد بن حمّويه والامام أبي الفتوح أحمد (١) بن محمد الغزالي وكان يضرب به المثل في الذكاء والفضل، وكان من تلاميذ عمر الخيامى وخلط كلام الحكماء بكلام الصوفية. ومولده سنة تسعين وأربعمائة وكان فقيها أديبا يميل إلىالصوفية، صنّف في فنون العلوم (١) وكان حسن الكلام وكان الناس يعتقدون فيه ويتبركون به وظهر له القبول التام بين الخاص والعام حتى حسدوه وأطلقوا ألسنتهم فيه وقصده أبو القاسم الوزير الدركزيني وعقد عليه محضرا وحمله إلى بغداد مقيّدا، وصلب بهمذان في اليوم السابع من جمادى الآخرة سنة خمس وعشرين وخمسمائة وقبره يزار بها ولما دخلت همذان أقمت بها.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 942, entry [1746]342 chars
    د بن عبيد الله بن علي بن جعفر ابن زريق الأسدي الاصفهاني (١) الخطيب (٢). ذكره تاج الاسلام أبو سعد السمعاني في «المذيل» وقال: كان خطيب الجامع الكبير باصبهان، من بيت العلم، ثقة صالحا، جميل السيرة، بهيّ المنظر، ورد بغداد سنة إحدى وعشرين وخمسمائة، سمع أبا الطيب عبد الرزاق بن عمر بن موسى التاجر، وغيره، قال: وقرأت عليه جزءا في داره وسألته عن مولده
    Open evidence page→ view in source book