Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عماد الدين أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر عبد الله بن محمد بن أبي طاهر البرسفي الكاتب

عماد الدين أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر عبد الله بن محمد بن أبي طاهر البرسفي الكاتب

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن الفوطي - مجمع الآداب في معجم الألقاب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 574, entry [1003]721 chars
    ٩٥٥ - عماد الدين أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر عبد الله بن محمد بن أبي طاهر البرسفي الكاتب. نزيل بغداد، كان كاتبا عارفا بالقوانين الديوانية مليح الخط والضبط ومن خطه: رأت عزماتي وطول انكماشي ... وفرط التململ فوق الفراش وقالت أراك أخا همة ... ستبلغها فترى ذا انتعاش فهلاّ أقمت ولا تغترب ... فقلت القناعة ط…
    ▸ expand full passage (721 chars)
    ٩٥٥ - عماد الدين أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر عبد الله بن محمد بن أبي طاهر البرسفي الكاتب. نزيل بغداد، كان كاتبا عارفا بالقوانين الديوانية مليح الخط والضبط ومن خطه: رأت عزماتي وطول انكماشي ... وفرط التململ فوق الفراش وقالت أراك أخا همة ... ستبلغها فترى ذا انتعاش فهلاّ أقمت ولا تغترب ... فقلت القناعة طبع المواشي ٩٥٦ - عماد الدين أبو بكر أحمد (٥) بن عبد الرحمن بن أبي القاسم (٦) بن الأشقر الحريمي الخطيب.من بيت معروف بالرواية والدراية، رأيته لما قدمت بغداد وكان ظاهر البشر حسن الأخلاق، وكان يخطب بجامع الحريم (١) وصار صوفيا برباط الشونيزي وكتب لي الإجازة بجميع مروياته ومسموعاته، سمع جميع مسند الدارمي على أبي بكر محمد بن مسعود بن بهروز المتطبب بسماعه من أبي الوقت، وكانت وفاته في رجب سنة ثلاث وتسعين وستمائة ودفن بباب حرب.