Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عزّ الدين أبو الفضل محمد بن علي بن محمد بن هبة الله البغدادي الكاتب يعرف بابن الوكيل

عزّ الدين أبو الفضل محمد بن علي بن محمد بن هبة الله البغدادي الكاتب يعرف بابن الوكيل

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن الفوطي - مجمع الآداب في معجم الألقاب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 314, entry [494]890 chars
    ٤٥٨ - عزّ الدين أبو الفضل محمد بن علي بن محمد بن هبة الله البغدادي الكاتب يعرف بابن الوكيل (٣). من بيت معروف بالفضل والرياسة والكتابة والتقلب في الأعمال والتنقل، كتب بين يدي الأمير العادل آذينة (٤) بن أحمد في الإنشاء وله خط حسن وترسلمليح وتصرّف جميل وينظم الشعر الجيّد في المعاني ويجيد الضرب بالعود. …
    ▸ expand full passage (890 chars)
    ٤٥٨ - عزّ الدين أبو الفضل محمد بن علي بن محمد بن هبة الله البغدادي الكاتب يعرف بابن الوكيل (٣). من بيت معروف بالفضل والرياسة والكتابة والتقلب في الأعمال والتنقل، كتب بين يدي الأمير العادل آذينة (٤) بن أحمد في الإنشاء وله خط حسن وترسلمليح وتصرّف جميل وينظم الشعر الجيّد في المعاني ويجيد الضرب بالعود. ٤٥٩ - عزّ الدين محمد بن علي بن أبي الفتوح (١) يحيى بن علي بن هبة الله الموسوي البغدادي. ٤٦٠ - عزّ الدين أبو عبد الله محمد بن علي التتماجي (٢) التركماني الصوفي.كان من صوفية التركمان، دمث الأخلاق، جميل المعاشرة، حكى عنه جمال الدين جيجي قال: كان أوحد وقته في ضرب الجغانة (١) ثم إنه تاب وتزهد وكان له المام بصدور بغداد ويتردد الى نواب الوقف وكان فخر [ن: مجد] الدين أبو القاسم أحمد بن مولانا نصير الدين قد وظف له في الوقف وظيفة يتناولها وكان دائما يصنع التتماج للنواب والكتّاب والأصحاب وقد عرف بذلك واشتهر وحصل له من هذه الحركة الحميدة الفتوحات والمعرفة بالأكابر، توفي سنة أربع وسبعين [وستمائة].