ابن الفوطي - مجمع الآداب في معجم الألقاب
full-text— · 1 entry
- exact linked passagemedium confidencepage 306, entry [478]881 chars
٤٤٢ - عزّ الدين أبو الفضل محمد بن شمس الدين عبد الرحمن بن محمد الأهريّ المؤدّب. قد تقدم ذكر والده شمس الدين، انتقل من أهر (٢) وسكن تبريز وكان له مكتب بها يؤدب أولاد الأكابر والرؤساء، وكان مليح الخط، تأدّب على والده وقرأ عليه القرآن المجيد، رأيته بأهر في خدمة شيخنا جلال الدين عبد الحق بن مطهر الأهري …
▸ expand full passage (881 chars)٤٤٢ - عزّ الدين أبو الفضل محمد بن شمس الدين عبد الرحمن بن محمد الأهريّ المؤدّب. قد تقدم ذكر والده شمس الدين، انتقل من أهر (٢) وسكن تبريز وكان له مكتب بها يؤدب أولاد الأكابر والرؤساء، وكان مليح الخط، تأدّب على والده وقرأ عليه القرآن المجيد، رأيته بأهر في خدمة شيخنا جلال الدين عبد الحق بن مطهر الأهري ثم اجتمعت به في تبريز بدار الخطيب شهاب الدين الحداد في سنة أربع وستين وكتبت عنه وكتب لي.٤٤٣ - عزّ الدين أبو الفرج محمد بن عبد الرحمن بن محمد [و ١٢٨] الكرجي (١) الفقيه. كان من الفقهاء العارفين بالفروع والأصول، روى بإسناده الى أبي عبد الرحمن (٢) السلّمي قال، قال أبو عبد الله المغربي (٣): من ادّعى العبودية وله مراد باق فهو كاذب في دعواه وانّما تصحّ العبودية لمن أفنى مراداته وقام بمراد سيده ليكون اسمه ما سمّي به: إذا دعي باسم أجاب عن العبودية ولا يجيب الا من يدعوه بالعبودية. ثم أنشد: يا عمرو ثأري عند أسماء ... يعرفه السامع والرائي لا تدعني إلاّ ب «يا عبدها» ... فإنّه أشرف أسمائي