Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عزّ الدين أبو محمد الحسن بن ناصر بن منصور بن عبد الملك الواسطي الفقيه الأديب

عزّ الدين أبو محمد الحسن بن ناصر بن منصور بن عبد الملك الواسطي الفقيه الأديب

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
5
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن الفوطي - مجمع الآداب في معجم الألقاب

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 147, entry [165]605 chars
    ١٣٢ - عزّ الدين أبو محمد الحسن بن ناصر بن منصور بن عبد الملك الواسطي الفقيه الأديب. ذكره شيخنا عزّ الدين عمر بن دهجان البصري في تعاليقه وقال: أنشدني لنفسه: ومهفهف غنخ بطرف أدعج ... حلو الشمائل ضاق فيه منهجي شبّهته بالبدر يوما فانثنى ... خجلا وقال هجوتني مع بزغجي (٣)وبكى فأمطر لؤلؤا من نرجس ... فسقى …
    ▸ expand full passage (605 chars)
    ١٣٢ - عزّ الدين أبو محمد الحسن بن ناصر بن منصور بن عبد الملك الواسطي الفقيه الأديب. ذكره شيخنا عزّ الدين عمر بن دهجان البصري في تعاليقه وقال: أنشدني لنفسه: ومهفهف غنخ بطرف أدعج ... حلو الشمائل ضاق فيه منهجي شبّهته بالبدر يوما فانثنى ... خجلا وقال هجوتني مع بزغجي (٣)وبكى فأمطر لؤلؤا من نرجس ... فسقى جنا ورد وزهر بنفسج ١٣٣ - عزّ الدين أبو محمد الحسن (١) بن يعقوب بن قفجاق التركماني الأمير بالجبال.من الامراء المعروفين من بني قفجاق المستولين على جبال العراق وهم من أرباب الشجاعة وأهل الخير ويؤثرون الضيف [ويخدمونه] خدمة الأهل ولهم سمت جميل في مواطنهم، كان منهم جماعة (١) دخلوا بغداد [وزاولوا] خدمة الخلفاء.