Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

يحيى بن يعمر الوشقي العدواني البصري، أبو سليمان، ويقال: أبو سعيد:

يحيى بن يعمر الوشقي العدواني البصري، أبو سليمان، ويقال: أبو سعيد:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
5
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

عادل نويهض - معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر»

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1340, entry [1836]871 chars
    يحيى بن يعمر الوشقي العدواني البصري، أبو سليمان، ويقال: أبو سعيد: أول من نقط المصاحف. وكان من علماء التابعين، عارفا بالحديث والتفسير والفقه والنحو ولغات العرب، فصيحا، ينطق بالعربية المحضة، طبيعة فيه غير متكلف. ولد بالأهواز، وسكن البصرة. روى عن عثمان وعلي وأبي ذر وأبي هريرة وأبي موسى الأشعري وعائشة، …
    ▸ expand full passage (871 chars)
    يحيى بن يعمر الوشقي العدواني البصري، أبو سليمان، ويقال: أبو سعيد: أول من نقط المصاحف. وكان من علماء التابعين، عارفا بالحديث والتفسير والفقه والنحو ولغات العرب، فصيحا، ينطق بالعربية المحضة، طبيعة فيه غير متكلف. ولد بالأهواز، وسكن البصرة. روى عن عثمان وعلي وأبي ذر وأبي هريرة وأبي موسى الأشعري وعائشة، وعنه يحيى ابن عقيل وجماعة. وثقه أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي وابن سعد. وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان منفصحاء أهل زمانه، وأكثر علما باللغة". وتشيع لأهل البيت من غير انتقاص لفضل غيرهم. اختلف مترجموه في قصة دخوله خراسان، قيل: دخلها مع يزيد بن المهلب، (سنة ٨٣ هـ)، وقيل نفاه الحجاج بن يوسف من العراق فتوجه إليها. ولما ولي قتيبة ابن مسلم على الري، ولاه القضاء بمرو، ثم عزل بتهمة إدمان النبيذ، فيما يقال. وحول اشتغاله بالتفسير، راجع ما ذكره صاحب تاريخ التراث العربي (١: ١٧٨ ترجمة نصر بن عاصم) وقد نقلناه في ترجمة نصر في هذا المعجم (١). العجلي [... - ١٨٩ هـ / ... - ٨٠٥ م]