Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، شمس الدين الكرماني:

محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، شمس الدين الكرماني:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

عادل نويهض - معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر»

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1191, entry [1652]706 chars
    محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، شمس الدين الكرماني: عالم بالفقه والتفسير والحديث والأصلين والعربية. أخذ عن والده وغيره، ولازم عضد الدين الإيجي اثنتي عشرة سنة، ثم طاف البلاد ودخل مصر والشام والحجاز والعراق، واستوطن بغداد وتصدى لنشر العلم بها ثلاثين سنة، وأقام مدة بمكة، ومات راجعا منها بمحلة تعرف بروض مه…
    ▸ expand full passage (706 chars)
    محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، شمس الدين الكرماني: عالم بالفقه والتفسير والحديث والأصلين والعربية. أخذ عن والده وغيره، ولازم عضد الدين الإيجي اثنتي عشرة سنة، ثم طاف البلاد ودخل مصر والشام والحجاز والعراق، واستوطن بغداد وتصدى لنشر العلم بها ثلاثين سنة، وأقام مدة بمكة، ومات راجعا منها بمحلة تعرف بروض مهنا، ونقل إلى بغداد فدفن بها. من كتبه "حاشية" على أنوار التنزيل، في التفسير، للبيضاوي، وصل فيها إلى سورة يوسف. قال في كشف الظنون: "وهي في مجلد، أولها "الحمد لله الذي وفقنا للخوض .. " و "أنموذج الكشاف" حاشية عليه، أولها "لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك، الحمد لله حمدا يوافي نعمه .. " نسخة منه في كتب مدرسة فاضلخان، تاريح كتابتها ٩٣٣ مخطوط. وضمائر القرآن" (١).الدهلوي [٧٢١ - ٨٢٥ هـ / ١٣٢١ - ١٤٢٢ م]