Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن يوسف بن سعادة، أبو عبد الله:

محمد بن يوسف بن سعادة، أبو عبد الله:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages2 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار

full-text

— · 2 entries

  • legacy full passagepage 11688, entry [23631]902 chars
    محمد بن يوسف بن سعادة، أبو عبد الله المرسي، مولى سعيد بن نصر. نزيل شاطبة. أكثر عن أبي علي بن سكرة، وصارت إليه عامة أصوله وكتبه لصهر بينهما. وتفقه على أبي محمد بن جعفر. ورحل، فسمع أبا محمد بن عتاب، وأبا بحر بن العاص. وحج فلقي بالإسكندرية أبا الحجاج الميورقي فصحبه وأخذ عنه. وسمع بمكة من رزين بن معاوية…
    ▸ expand full passage (902 chars)
    محمد بن يوسف بن سعادة، أبو عبد الله المرسي، مولى سعيد بن نصر. نزيل شاطبة. أكثر عن أبي علي بن سكرة، وصارت إليه عامة أصوله وكتبه لصهر بينهما. وتفقه على أبي محمد بن جعفر. ورحل، فسمع أبا محمد بن عتاب، وأبا بحر بن العاص. وحج فلقي بالإسكندرية أبا الحجاج الميورقي فصحبه وأخذ عنه. وسمع بمكة من رزين بن معاوية، وأبي محمد بن غزال صاحب كريمة. ولقي بالمهدية أبا عبد الله المازري، فسمع منه كتاب المعلم.قال ابن الأبار (¬١): كان عارفًا بالآثار، مشاركًا في التفسير، حافظًا للفروع، بصيرًا باللغة، مائلًا إلى التصوف. ذا حظ من علم الكلام، أديبًا، فصيحًا مفوهًا، خطيبًا، مع الوقار، والحلم، والسمت، والتلاوة، والخشوع، والصيام. ولي خطة الشورى بمرسية والخطابة، ثم ولي قضاء شاطبة فاستوطنها. وحدث وأقرأ. سمع منه أبو الحسن بن هذيل - مع تقدمه - جامع الترمذي، وصنف كتاب شجرة الوهم المترقية إلى ذروة الفهم لم يسبق إلى مثله. حدثنا عنه أكابر شيوخنا، وكان موته بشاطبة مصروفًا عن القضاء، ودفن في أول يوم من سنة ست، وله سبعون سنة. ٢٣٧ -
    → view in source book
  • legacy full passagepage 11688, entry [23631]902 chars
    محمد بن يوسف بن سعادة، أبو عبد الله المرسي، مولى سعيد بن نصر. نزيل شاطبة. أكثر عن أبي علي بن سكرة، وصارت إليه عامة أصوله وكتبه لصهر بينهما. وتفقه على أبي محمد بن جعفر. ورحل، فسمع أبا محمد بن عتاب، وأبا بحر بن العاص. وحج فلقي بالإسكندرية أبا الحجاج الميورقي فصحبه وأخذ عنه. وسمع بمكة من رزين بن معاوية…
    ▸ expand full passage (902 chars)
    محمد بن يوسف بن سعادة، أبو عبد الله المرسي، مولى سعيد بن نصر. نزيل شاطبة. أكثر عن أبي علي بن سكرة، وصارت إليه عامة أصوله وكتبه لصهر بينهما. وتفقه على أبي محمد بن جعفر. ورحل، فسمع أبا محمد بن عتاب، وأبا بحر بن العاص. وحج فلقي بالإسكندرية أبا الحجاج الميورقي فصحبه وأخذ عنه. وسمع بمكة من رزين بن معاوية، وأبي محمد بن غزال صاحب كريمة. ولقي بالمهدية أبا عبد الله المازري، فسمع منه كتاب المعلم.قال ابن الأبار (¬١): كان عارفًا بالآثار، مشاركًا في التفسير، حافظًا للفروع، بصيرًا باللغة، مائلًا إلى التصوف. ذا حظ من علم الكلام، أديبًا، فصيحًا مفوهًا، خطيبًا، مع الوقار، والحلم، والسمت، والتلاوة، والخشوع، والصيام. ولي خطة الشورى بمرسية والخطابة، ثم ولي قضاء شاطبة فاستوطنها. وحدث وأقرأ. سمع منه أبو الحسن بن هذيل - مع تقدمه - جامع الترمذي، وصنف كتاب شجرة الوهم المترقية إلى ذروة الفهم لم يسبق إلى مثله. حدثنا عنه أكابر شيوخنا، وكان موته بشاطبة مصروفًا عن القضاء، ودفن في أول يوم من سنة ست، وله سبعون سنة. ٢٣٧ -
    → view in source book

عادل نويهض - معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر»

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1186, entry [1646]517 chars
    محمد بن يوسف بن سعادة، أبو عبد الله: فقيه مالكي، قاض، نحوي، كان عارفا بالسنن والآثار، والتفسير، والفروع، والأدب، وعلم الكلام، مائلا إلى التصوف. أصله من بلنسية، ولد وتعلم بمرسية. سمع أبا علي الصدفي واختص به وأكثر عنه، ورحل إلى المشرق سنة ٥٢٠ هـ، فحج، وأخذ عن علماء مكة والإسكندرية والمهدية. وعاد إلى مرسية في سنة ٥٢٦ هـ، فولي خطة الشورى بها مضافة إلى الخطبة بجامعها، ثم ولي قضائها، فقضاء شاطبة، وتوفي بها مصروفا عن القضاء، في منسلخ ذي الحجة سنة ٥٦٥ ودفن أول يوم من سنة ٥٦٦ هـ (٢).الغزنوي [٥٢٢ - ٥٩٩ هـ / ١١٢٨ - ١٢٠٣ م]
    Open evidence page→ view in source book