Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن علي بن عبد الواحد بن يحيى بن عبد الرحيم الدكالي، ثم المصري، شمس الدين، أبو أمامة، المعروف بابن النقاش:

محمد بن علي بن عبد الواحد بن يحيى بن عبد الرحيم الدكالي، ثم المصري، شمس الدين، أبو أمامة، المعروف بابن النقاش:

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
2
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

عادل نويهض - معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر»

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1053, entry [1448]601 chars
    محمد بن علي بن عبد الواحد بن يحيى بن عبد الرحيم الدكالي، ثم المصري، شمس الدين، أبو أمامة، المعروف بابن النقاش: فقيه شافعي، واعظ، مفسر، محدث، نحوي. ولد في نصف رجب سنة ٧٢٥، وقيل سنة ٧٢٣، وقيل سنة ٧٢٥ هـ ودرس بعدة مدارس في مصر، ووعظ بجامع دمشق، وتوفي بالقاهرة. من تصانيفه "السابق اللاحق" تفسير مطول، الت…
    ▸ expand full passage (601 chars)
    محمد بن علي بن عبد الواحد بن يحيى بن عبد الرحيم الدكالي، ثم المصري، شمس الدين، أبو أمامة، المعروف بابن النقاش: فقيه شافعي، واعظ، مفسر، محدث، نحوي. ولد في نصف رجب سنة ٧٢٥، وقيل سنة ٧٢٣، وقيل سنة ٧٢٥ هـ ودرس بعدة مدارس في مصر، ووعظ بجامع دمشق، وتوفي بالقاهرة. من تصانيفه "السابق اللاحق" تفسير مطول، التزم فيه أن لا ينقل حرفا من تفسير أحد ممن تقدمه، وذكر في أوله أن الحامل له عليه أنه شرع في إلقاء التفسير في الجامع الأزهر في شهر رمضان فأكمله، فبلغه أن بعض الناس استقصر علمه، فشرع في إملاء تفسير على الفاتحة، فأقام فيه مدة طويلة، ثم شرع في كتابه "السابق اللاحق" (٢).البلنسي [٧٢٤ - ٧٨٢ هـ / ١٣٢٤ - ١٣٨٠ م]